當年天王教的五件伊甸聖器中，金玉神杖作為聖器之首，不僅能夠作為契合聖器與教諭發動最為廣大的威能，而且有重定山川靈機之序的妙用，洪金田與金玉神杖為伴多年，自然是最為熟悉此器妙用玄通之人。一看書?w?ww·kanshu·com

    寒空在戰亂中收其為徒，自然是希望洪金田能夠發揮所長，為佈置九州禁制而出力，在天衍玉鎖全部安置到位之後，然後施展**力一齊開光，居中施法之人正是元洪。而寒空本人也在見證此事之後，進境地仙位業，立元洪為掌門弟子。

    元洪當年就有相當高深的修為，如今重修道法、脫胎換骨，精進之速也是非凡，立為掌門弟子也是理所當然。

    太華門中亦有尊長了解元洪的出身來歷，或許外人難以理解，元洪本是天王教大長老，為何會甘心去做太華門的弟子，而太華門又為何會放心將其立為掌門弟子、讓其擔負重任？

    一般來說，一名宗門弟子，在其修行過程中，自然慢慢認可自身為宗門傳承的一部分。道法修行不是俗世中匠人傳授技藝這麼簡單，道法修行不是用來養家餬口的手段，自然不存在教會徒弟餓死師父的說法。如果只想着網羅徒眾為自己或少數人效力，那麼根本談不上「傳承」二字，不過是一群江湖幫社罷了。

    同樣，宗門傳承的存在根本在於傳弘道法，並非傳教。道法修行是指引人超脫長生、飛升仙道，而世上總歸是修行者眾、成仙者寡，一名師長能夠傾盡心血指點傳授的弟子不會太多。??一看書w?w?w·?ka?n?shu·com所以宗門傳承與門人弟子的關係，並非是要求誓死效忠、綁縛一世的關係。

    無論是太華門還是雲海仙宗，除了各自本門真傳弟子以外，一樣有不少俗家弟子。若談傳授的道法妙訣，俗家弟子未必就比真傳弟子要差，只是真傳弟子要背負更多，戒律要求自然更多，這種事從來都是自願自覺。

    如果不想擔負太多，尊長自然不會強求。有時候門人弟子也有尚未了斷的塵世緣法，或要贍養父母、或要繼承家業，宗門傳承不會強逼門人弟子以守護宗門為上，畢竟世人皆有來歷出身，若談道法修行，那就先求立身端正，宗門傳承不是避世之地。

    而絕大多數宗門傳承的真傳弟子，多是俗世凡夫口中的「出家人」了。真傳弟子守護宗門傳承的責任更重，而修煉諸般道法的過程中，難免會有不可測的劫數，或許要長久的閉關與定坐，自然不適合有太深的塵緣牽連。

    元洪作為寒空的弟子，得授太華門道法真傳，這並不需要得到誰的認同，而是元洪自覺守護太華門道法傳承，又有這份資質修煉更深層次的道法，其人又有功德之行，他擔當掌門弟子理所當然，寒空將太華門託付給他也沒有疑忌。

    「寒空掌門此言，倒是也讓我起了傳位之念。」雲霽言道：「這些年本門多由懷英主持內外諸務，早有掌門之實。如今劫數恐又將至，我欲卸下掌門之位，專心參修玄功、煉製法器，以因應未來劫數。」

    寒空問道：「道友執掌宗門時日倒不算太過長久。」

    「欲求已證，何苦戀棧？反倒不得超脫。」雲霽輕揚廣袖，身形飄然飛去，淡然一語便是道別。

    ……

    沒過多久，太華門與雲海仙宗分別傳出掌門傳位的消息來，二者一前一後，向修行同道發訊告知，邀請各派前來觀禮，如今有了萬方圓光鏡，溝通消息倒是便利了許多，但還是有人親自上門遞送請柬，這是一種相互尊敬的禮數。

    不出意料之外，太華門中，寒空傳位於元洪，而雲海仙宗則是雲霽傳位於懷英，此二人在過去都已是獨當一面的修行高人，在同道之間名聲愈隆，繼承宗門最是理所當然，這也證明當今世道靖平，道法傳承並無突生異變。

    至於寒空與雲霽，在傳位之後自然是各自宗門的太上護法，若無緊要之事，自然是在門內清修。而寒空也沒有閒下，帶着幾名徒孫遊歷俗世，偶爾施藥救人、點化凡夫，其實是在暗中視察九州禁制的狀況。

    而雲霽則在仙壺洞天中閉關不出，但云海仙宗上下門人，近來卻是忙碌非常。蓋因祖師爺要煉製仙家法寶，需要諸般天材地寶，門人弟子負責各自用功煉化，若是被祖師爺看出煉化之功尚有缺陷，就要被罰三日禁閉，好好反省煉器功夫的不足。

    雲霽執掌宗門一向