接下來的日子，齊德仲便在玉篁山中養傷，九鳴在山中他處另立修行居所，帶着十二名弟子巡守玉篁山，做出一副嚴陣以待的樣子。

    以身作餌要像樣，門戶大開任由進出，那不管是誰也看得出是誘敵之計，九鳴真人與他的弟子，修為法力、人數陣容正好合適，按十二時方位鎮守各處，好像在玉篁山布下一座陣法，保護內中之人。

    至於寒空則逗留在齊德仲身邊，每日為他施針治療。松針切有化潤生機的妙用，與青龍玉杖相似，但在寒空手中妙用所達更加深入，三個月的時間，齊德仲筋骨腑臟之損已經好得差不多了。

    經絡穴竅需要的是時間慢慢溫養，齊德仲與寒空都有不少靈丹妙藥，為的就是在這種情況下應急。

    然而唯獨元神之損，寒空也沒有辦法。修行人元神損傷，完全只能憑自己慢慢涵養恢復，外在補益之物只能起到輔助功效。

    治癒元神損傷，各個修行門派都有秘傳道法，寒空自然不可能將太華秘傳教給齊德仲，但好在齊德仲另有解決之道。

    比起采月鍊形法的月華洗鍊元神世界，《黃庭玉樞含神章》能夠真正給予元神新生。

    《黃庭玉樞含神章》講究萬物有神、形骸廬舍棲神。此神並非天神地祗，也不是丹道陽神，更不是陰靈鬼魅之流，而是形神俱妙、形化神變。

    齊德仲要印證的離形去知修為，其實是兩重截然不同的修行路徑。離形者神遊，元神出竅離體，飛遁千里來回自如；去知者強形，立地金身不破，體魄強大生機不滅。

    離形去知幾乎不存在同證可能，這一齊德仲在同證真心全形之功後便有領悟，但同時又有一絲靈光浮現，離形與去知可以彼此對應修證。

    但即便如此，兩重修為皆要印證有成，依舊十分困難。且不修為進境與種種劫數，離形去知這一重境界還轉似無極限，有些深修多年的修行高人，法力之強驚世駭俗，但修為卻無進境。

    齊德仲所見識過最典型的兩個例子——天城叟與辛無量。

    天城叟不重形骸之功，專注於純陽不滅的元神修為，元神世界足可籠罩滬海城百萬眾生，纖毫畢現如掌上觀紋。

    辛無量神將金身，正面應對壺洲客鯨杖陣法之威，修為法力有所不足，仍舊有當面斬殺之能，不愧天王教威儀第一。

    一般而言，專注於離形去知任何一面，都有進境造形化物的可能，然而當世地仙實在寥寥無幾，即便有羽衣輕的親自撥，太華門一眾修行高人未來能否再有精進，仍舊是未知之數。

    而《黃庭玉樞含神章》講究形神俱妙，齊德仲需要做得便是試圖同證離形去知，過程艱辛不必多提，光是眼前這一番劫數就差要了齊德仲的性命。

    當齊德仲形骸損傷好得差不多時，玉篁山迎來了一個預料之外的人。

    這天齊德仲正與寒空談玄論道，只見胸前欖核掛墜微微泛起一陣水波，而寒空似有所感，卻是看向玉篁山之外。

    過不多久，九鳴真人匆匆趕來道：「齊道友，山下有一位名喚雲霄的修行人，自稱是你弟子，要不要讓他上來？」

    齊德仲把玩着欖核掛墜笑道：「讓他上來吧！」

    來者不是旁人，正是齊德仲大弟子云霄。這位悟性最佳的弟子，行事作風也像他師父，回到中土九州之後，也是施法變幻了形貌，徹徹底底改頭換面，也難怪九鳴認不出來。

    雲霄跟着九鳴真人登上玉篁山，看見齊德仲之後收法恢復原本容貌，趕緊跑到齊德仲跟前跪下磕頭：「弟子云霄，拜見師父！」

    「快起來吧。」齊德仲滿懷欣慰，因為雲霄不僅與自己一般，同證真心全形之功，而且將通過了自己設下的所有考驗。

    此時的雲霄，衣飾打扮幾乎跟齊德仲一模一樣，身披雪青鶴氅，胸前一枚欖核掛墜，無形有質的仙衣護身法凝鍊已成，整個人的氣度與過去截然不同，任憑是誰看見了也要夸一句修行界的年輕翹楚。

    此時九鳴真人站在一旁吃驚得不出話來，齊德仲修為法力高深不必多提，沒想到在調教弟子方面也如此出眾，就連兩人身上的雪青鶴氅都是一樣的法器，眼神要是稍微不濟，恐怕會將齊德仲與雲霄當做是同門師兄弟！

    其實齊德仲與他的五名弟子，一直都是亦師亦友的關係，齊德仲平日裏不擺師尊架子，但云霄等人