第一百九十六章西岐兵發朝歌！

    話說龐弘等人被殺之後，姜子牙準備東征，姜子牙命人打點一應錢糧，俱各停當，只等姜子牙上出師表。第二天，姬發設聚早朝，姬發在上說道：「有奏章出班，無事朝散。」姬發話語剛落，姜子牙便捧出師表上殿。姬發命人接上來。奉御官將表文攤開於=在御案上。姬發便看了起來，只見裏面寫道：「進表丞相臣姜尚。臣聞惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。天佑下民，作之君，作之師。惟其克相上帝，寵綏四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降災下民，流毒邦國，剝喪元良，賊虐諫輔，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒色，罪人以族，官人以世；惟官室、台榭、陂池、侈服以殘害於萬姓；遣厥先宗廟弗祀：播棄黎老，昵比罪人；惟婦言是用，焚炙忠良，刳剔孕婦；崇信奸回，放黜師保；屏棄典刑，因奴正士；殺妻戮子，惟淫酗是圖，作奇技淫巧，以悅婦人；郊社不修，宗廟不享。商罪貫盈，天人共怒。今天下諸侯大會於孟津，興弔民伐罪之師，救生民於水火，乞大王體上天好生之心，孚四海諸侯之念，思天下黎庶之苦，大奮鷹揚，擇日出師，恭行天罰，則社稷幸甚，臣民幸甚！乞賜詳示施行。謹具表以聞。」

    姬發看完之後，沉吟半晌，然後裝作一臉為難的說道：「相父此表，雖說紂王無道，為天下共棄，理當征伐。但昔日先王曾有遺言：『切不可以臣伐君。』今日之事，天下後世以孤為口實。況孤有辜先王之言，謂之不孝。縱紂王無道，君也。孤若伐之，謂之不忠。孤與相父共守臣節，讓紂王改過自新，這樣豈不是更好。」姜子牙聽後說道：「老臣怎敢有負先王！但天下諸侯佈告中外，訴紂王罪狀，不足以君天下，糾合諸侯，大會孟津，昭暢天威，興弔民伐罪之師，觀政於商，前有東伯侯姜文煥、南伯侯鄂順，北伯侯崇黑虎具文書知會，如那一路諸侯不至者，先問其違抗之罪，次伐無道。老臣恐誤國之事，因此上表，請王定奪，願大王裁之。」

    姬發說道：「既是他三路欲伐成湯，聽他等自為。孤與相父坐守本土，以盡臣節。上不失為臣之禮，下可以守先王之命。這樣豈不是更美？」姜子牙說道：「惟天為萬物父母，惟人萬物之靈，亶聰明，作元後，元後作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪惡貫盈，皇天震怒，命我先王，大勛未集耳。今大王行弔民伐罪之師，正代天以彰天討，救民於水火。如不順上天，厥罪惟均。」

    姜子牙二人的戲份演完之後輪到了散宜生，只見散宜生上前說道：「丞相之言乃為國忠謀，大王不可不聽。今天下諸侯大會孟津，大王若不以兵相應，則不足取信於眾人，則眾人不服，必罪我國以助紂為虐。倘移兵加之，那時反不自遺伊戚。況紂王信讒，屢征西土，黎庶遭驚慌之苦，文武有汗馬之勞，今方安寧，又動天下之兵，是禍無已時。以臣愚見，不若依相父之言，統兵大會孟津，與天下諸侯陳兵商郊，觀政於商，俟其自改，則天下生民皆蒙其福，又不失信於諸侯，遺災於西土。上可以盡忠於君，下可以盡孝於先王，可稱萬全之策。乞大王思之。」

    姬發聽完散宜生一番話之後，知道演的差不多了，便說道：「大夫所言甚是。不知用多少人馬？」散宜生便說道：「大王兵進五關，須當拜丞相為大將軍，付以黃鉞、白旄，總理大權，得專閫外之政，方可便宜行事。」姬發說道：「但憑大夫主張。即拜相父為大將軍，得專征伐。」

    散宜生又說道：「昔黃帝昔拜風後，須當築台，拜告皇天、后土、山川、河瀆之神，捧轂，推輪，方成拜將之禮。」姬發便說道：「凡一應事宜，俱是大夫為之。」說完姬發便退朝了。散宜生到相府恭賀姜子牙一番，其他人也跟着朝着姜子牙恭賀一番。散宜生第二天到相府對姜子牙說，令南宮适、武吉往岐山監造將台。南宮适二人便到岐山，揀選木植磚石之物，克日興工。半月之後，將台建完，二將回到相府報給姜子牙，散宜生找到姬發對着姬發說道：「臣奉旨監造將台已完，謹擇良辰，於三月十五日，請大王到金台，親拜相父。」姬發聽後便准旨，等着三月十五日的到來。

    姜子牙在三月十三日立武吉為軍政司，先將「斬法紀律牌」掛在帥府，使眾將各宜知悉。武吉領令，將寫着十七條斬法紀律的牌子掛出帥府。

    三月十五日吉辰，姬髮帶領滿朝文武齊到相府前。只聽裏面樂聲響過三番，武吉令門官：「放炮