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    五代夢

    剮刑！

    便是國史上記載最殘酷的極刑之一！

    也就是民間老百姓所說的千刀萬剮！

    這種懲罰嚴格說來，最早出現於五代這個時候。不過考究其真正使用的頻率，當是發源於唐朝時。

    任何一種刑罰要成型，其實都是有着一段時間演變的。如今看來至於最早真正是誰享受了，這種變態殘酷的懲罰，如今卻已經很難考證了。

    不過後來在宋朝仁宗時，這種刑罰已經被寫入了《宋刑統》裏，作為了專門的刑罰來使用。所以說來這種刑罰當是形成於宋初，或者是此前的五代時期。

    根據當時的各種史料記載，以及民間的傳說看來，這種刑罰最有可能被真正使用的時代，便是紛亂難停的五代時期。

    因為五代更替頻繁，加上老百姓大多數無法知曉皇帝是誰，統治階層為了權威，往往都會採取酷刑來穩固自己的地位。所以不管是任何一級的統治者，都會對弱者採取極端的形勢。

    這種殘酷的刑罰，據說常規的使用方法，便是將人拴在了木樁之上。然後行刑的人，將犯人身上的肉，一片一片的往下切。最初的時候只有一百二十刀，後來據說發展到三百六十刀之多。

    光是聽到這種刑罰，就已經足以令人毛骨悚然了，何況是說要看到見過的人行刑，自然更加令人驚懼了。這裏在場的諸人，生活離着前朝唐時還近，自然聽過無數的關於剮刑的傳說。

    所以這個時候聽到劉繼興這麼說，雖然感覺到劉繼興可能只是說說，可是看到滿朝文武不吱聲的時候，他們隱隱便感覺到不會這麼簡單了。

    尤其安樂公孟昶來興王府時間短短，可是聽過不少關於皇帝劉繼興的傳說。看到他淡淡的看着張文表，孟昶初始還有些驚訝，繼而便有些恐懼了。因為自己只是一個敗亡的罪臣，歷來勝者為王的定律在，想到這裏的時候，孟昶已經不寒而慄。

    因為剮刑這個稱謂，在唐朝時雖然有人實行，卻還真沒有成型。但是到了五代之後，中原諸地均有類似的刑罰執行。

    尤其是劉家進入嶺南以來，得到了長足的發展和執行。按照劉繼興自己的理解，以及心裏所回憶劉的思維里，知道這個刑罰在劉晟的父親，劉的祖父高祖皇帝劉手裏，便已經深入執行，甚至是相當的完備了。

    不過劉繼興揣測，劉之所以這麼殘酷，完全和統治嶺南蠻人有關。這不是劉繼興為劉家開脫的說辭，因為當時劉家要想在百越民族後人的地盤站住腳，如果沒有一些酷刑的話，根本就無法使人服眾。

    而傲笑天下的劉，又曾經是《江湖名人奇藝榜》排第一的人物。因為當初的霸道和威望，曾經使得中原的江湖人物，居然不敢踏足嶺南一地。

    就是到了如今，那董迦羅都不敢逾越劉的名頭，對劉的威望和霸氣就可見一斑了。至於劉自己統治嶺南，雖然沒有能夠進犯中原，這和當時許多歷史因素有關。而為了治理嶺南的邊民，所以才想出來發源於唐朝的一些酷刑。

    劉繼興曾經在宮裏收藏的高祖紀要里，看到當初劉所曾經翻閱的一些記載，後來還做過一些批閱，其中便提到了唐朝的一個大臣。這個人叫恆彥范，據說是武后朝的宰相，做過監察御史、御史中丞，後來因為反武后的五王事件，最終被處以極刑。

    書上記載着這個恆彥范的結局：令左右執縛，置於竹搓之上，肉盡至骨，然後杖殺！

    這個把人綁在竹搓板上，割開了身上的肉，然後拉來搓去，肉被剮盡露出骨頭的做法，簡直可以說無法想像。尤其是最後沒有斷氣，再杖殺的做法，其實是極其殘忍沒有人道的。

    劉繼興當時看到這裏的時候，心裏都有些感覺到殘忍。不過通過王瑜的解說，劉繼興才知道，這就是剮刑最早的雛形。

    當然，這個時候另外一個幸運者，就是幾乎同時代的一位內給事牛仙童。

    當時幫助唐玄宗李隆基奪權的楊思勖，被皇帝封為左監門衛將軍。這個楊思勖乃是一位大太監，性情極其殘忍。得到皇帝要懲罰貪污受賄的牛仙童，便採取了這種極刑來震懾朝臣，和增加皇帝在朝中的威望。

    後來還有一位比較有名的人物，被處以了這種殘酷的極刑。不過嚴格說起來，也是發生在玄宗朝的時