被當槍使的王永安此時熱情地招待了伊集院彥吉等日本客人，而伊集院彥吉在席間還詢問王永安，對未來中國的看法，尤其是詢問王永安覺得未來的中國應該適用哪一種制度，是君主立憲制，還是民主共和制。

    &階段中國不適合民主共和制，而是適合獨裁制度。」王永安的話讓伊集院彥吉吃了一驚，他沒想到王永安居然這麼大膽子，堂而皇之地說中國適用獨裁制度，這比他奉勸袁世凱稱帝還要激進一些。

    王永安笑着說：「中國人習慣性服從，從下到上，幾千年來，皆喜歡服從。如果貿然讓中國人民自己做主，除非有兩種情況，第一種是中國人民經歷了巨大的痛苦刺激，讓大家意識到需要為自己爭取權利；第二種情況則是中國百姓們富裕起來了，百姓們心中漸漸形成保護自己的財富的意識，該為自己爭取權利了。而現階段，中國百姓沒有富裕，更沒有經歷痛苦的刺激，所以中國百姓才麻木不仁。我想日露戰爭（即日俄戰爭）的時候，日本人在東北經歷過一些，真正見到了麻木的中國人吧？」

    伊集院彥吉不知道該如何回答這番話，王永安的問題讓他措手不及，喪失了談話的主動性，只能微笑着點頭。

    王永安感慨說：「現在的中國人不是老實也不是善良，而是麻木！他們太需要刺激了，太需要一場血雨腥風的洗禮。中國自古以來有一句話，不知道伊集院男爵是否聽過，不破不立！」

    &句話……我倒是沒有聽說過。」精通中文的伊集院彥吉皺着眉頭說，其實這句話是後世茅主席在《新民主主義論》中的話，也許後世的人聽得習慣了，總覺得古代也有，但實際上這句話別說在古代，就是在近代也是石破天驚的話語。

    王永安道：「所謂不破不立，是將舊有的一切陋習和規矩打破，創造新的秩序，由我們來制定的秩序。中國需要一次大破才能大立，中國的每一次盛世王朝，都經過了幾十年的戰亂損毀，大唐之前有隋末戰亂，大宋之前有五代十國之亂，大明之前有蒙古禍害百年。中國有一個特別有趣的習慣，那就是你給我多大的屈辱，我會讓你看到我未來由多大的輝煌。哈哈哈……」

    伊集院彥吉也笑了起來，不得不承認王永安這個有趣的觀點，只是他的心中還在揣測，不破不立這句話是誰說的呢，按道理來說能提出這種偉大觀點的人，一定是中國歷史上的名人，可是他怎麼不記得有人會說這樣的話呢。

    王永安而後繼續說道：「所以啊，現在的中國需要的是一個獨裁者，因為獨裁者只會走兩條路，要麼帶領中國走向輝煌，要麼走向瘋狂。但不管是輝煌還是瘋狂，在幾十年後，中國百姓會漸漸覺醒，麻木的心靈會漸漸復甦，中華天之國終究會實現。」

    伊集院彥吉覺得自己被王永安帶着話題走，在這麼虛虛空空地談下去，自己只會被他忽悠，他非常冷靜的說道：「靖雲君的分析非常獨到透徹，以後有機會還請靖雲君前往日本，與我大日本帝國優秀的年輕人多多交流。靖雲君年紀輕輕便身居要職，且作用江淮大地上，千萬百姓支持與你，我想靖雲君的未來不可估量啊。聽說靖雲君最近在籌建汴洛鐵路東路段到海州？」

    &這件事我已經上報了朝廷，大家都知道，另外我還打算修建三條鐵路。」王永安說道。

    伊集院彥吉對此非常感興趣，忙問道：「不知道靖雲君能否說出來聽一聽，我大日本帝國的鐵路公司對此非常有興趣，要知道利益是人類永恆的追求，是不是？」

    &說的極是，我們活在這個世界上，無非為了錢財、女人、地位和權力，所以利益是人類共同的目標，如果我們之間能夠建立起利益共生關係，那麼我們就是親密無間的朋友。否則便是父子之間產生利益矛盾，也會反目成仇。」王永安道。

    &說的太多了。」伊集院彥吉哈哈大笑起來，這才逐漸掌握了話語權，問道：「不知道這鐵路是……」

    王永安道：「這三條鐵路是江北地區的鐵路，分別是海通鐵路，從海州到南通，縱觀蘇北蘇中；一條是合通鐵路，西起合肥，東至南通，途徑滁州、揚州、泰州，最後一條則是阜揚鐵路，連接皖北與揚州，如此三條鐵路將整個江淮地區連接起來，我江北軍未來可以乘坐鐵路達到任何地域。」

    伊集院彥吉立即說道：「如果我是袁總理，我一定不會批准。」

    &以啊，這才是我的