我一下愣住了，因為這本書從來沒有像外人提起過，連我最好的哥們都不知道，她一個小丫頭怎麼會知道？而且她是誰？偷竊的功夫絕對不是她這個年紀就掌握的如此純熟的，為什麼知道我爺爺，又跟我打聽這本書幹嘛？一連串的問題同時出現，讓我不禁對眼前這個女子感到有點不知所措。

    「你到底是誰，你究竟有何目的？」

    「恩，看來你確實知道此書。」

    「你感到吃驚也正常，既然知道了是你，我就說一下我的事情吧。」

    我稍微放下了心中的警戒，雖然是個女孩，但見識過她的本事，怕她再有其他不尋常的技術。還是小心為妙，再說她自己願意講她的事，我也非常好奇，於是我和她一起走着，這條路上現在沒什麼人，我們邊走邊聊。

    「你應該知道外八行吧？」

    「知道啊，不入九流的外八行，你的本事不也是麼。」

    她恩了一聲接着說道，其實在舊社會外八行是最鼎盛的時期，各個地方都有，國家戰亂，百姓不安，但是隨着社會的進步，新中國建立後，很多外八行已經不能在新社會上立足，尤其在今天二十一世紀了，法治社會裏更是嚴加管理，對百姓來說當然是好事情。外八行其實並不怎麼樣，也不稀奇，就算是在進步這些還是沒法根除的，人天生就會犯罪。但是在外八行里真正值得注意的是它衍生出的八大神秘行業，分別是盜門、蠱門、機關門、千門、蘭花門、巫門、索命門還有紅手絹。而我就是盜門，偷竊我可是一流，別的和正常人一樣了。

    聽她這麼一說我還真不太清楚，我只知道五行三家，這什麼什麼門還真沒研究過。

    「好吧，我簡單介紹下吧，我們是一個組織，由八個人支柱着一門，我屬於盜門，由一個老大管制我們，可以說我們的技能也是他栽培的，像社會上的什么小偷小騙都是渣渣，他們頂多都是業餘，你說那些社會渣渣能跟我們相提並論？」

    她還有點小自傲，我對她豎了個大拇指，讓她繼續說，盜門的流派眾多，各個流派所拜的祖師也各不相同，唯一值得一提的就是唐代空空兒。是他將盜門的各個分支一統，形成了外八行中最大的勢力。不過到了明朝後盜門再次分家，形成南北兩個勢力。但是隨着社會的發展，真正得到真傳的盜義幾乎沒人了，我算一個。

    蠱門是最恐怖的，是由一個三十歲左右的女人支柱，她比較邪氣經常和牛鬼蛇神打交道，像在湘西傳的沸沸揚揚的趕屍蠱毒都是她的絕活，原本蠱門人丁單薄，即便有神鬼難測之能，但也難在江湖中立足，直到唐末年間，同在湘陰之地的排教被蠱門所吞併後，蠱門才衝進外八行行列當中。

    機關門是我最欽佩的，技術也是在我們之中屬於高超的了，創立機關銷器之術的是祖沖之，機關門進入外八行是在明朝初，那時海路已通，西洋八寶轉心螺絲引進中國，機關門先輩結合這種技術，終光大了機關門，土木之變後瓦刺大軍圍困京城，機關們應外八行千門邀請加入明軍神機營中，曾立下汗馬功勞。一戰成名，但現在的支柱人我也沒見過，只是隱藏在老大背後。

    千門跟我一樣，經常活躍於大眾人群里，只不過一個是偷、一個是騙，是一個大我幾歲的小伙子，雖然我跟他打交道稍多，但是我很煩他。

    蘭花門是我們通常理解的妓女，不用說是一個年輕貌美的女子，但是她不像各大夜總會的********，背上紋着一個鳳凰，只侍奉那些高官達貴，除了姿色也沒什麼本事。

    巫門和蠱門走的較近，是一個三十多歲的男子，也是八門中合作最搭的兩人。據說巫門也叫神調門，祖師爺是魏文帝曹丕之妃甄氏.相傳曹植那首曠世之作《洛神賦》就是描寫了甄氏在施展神調秘技時候的英姿。神調也就是我們常言的跳大神，神調一門中，男人叫巫公，女人叫巫婆，由於這個行當都是二人合作，一唱一跳，所以也將唱歌的人稱作神調歌者，將跳神的人稱為神調舞者。兩人通過唱和跳的方式請神明鬼怪上身，然後用其達到某些目的。人們通俗的叫做神棍。

    最為血腥的就是索命門。沒見過真容，只知道幫老大殺了很多人。功夫十分了得，如果你被他盯上可就倒大霉了，社會上什麼惡霸流氓根本不值一提。也算是老大的王牌了，我們七人都沒見過他。

    最後一個算是比較特別的了，叫紅手絹