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    說話間兩人已經飛越過海岸線，落足在一片荒無人煙的沙灘上，兩人收了各自的法寶，又仔細感受了下周遭的氣息，現在的靈氣比之前海上還要稀薄，而且五行之力極為混亂，真不是個易於修行的地方。

    南宮玉環抬手捋了捋額邊散落的髮絲道：「接下來，你要怎麼辦？是一個國家一個國家去找嘛？」

    慕聖道：「我先回自己的故土大昌國去看看吧，若是在那裏找不到他們，再去其他國家找找。」

    南宮玉環點了點頭道：「那好，那我就先行回家了，等你的好消息哦！」說完嚮慕聖眨了眨眼。

    慕聖笑道：「你放心，我很快會去找你的。」

    神州大陸人煙稠密，不好使用御器飛行之術，兩人便施展縮地成寸的神行之術，來到市集，兩人都各自有自己的事情要做，雖然依依不捨，但也只得無奈分開，各自踏上回家之路。

    慕聖一日千里，從東海邊上往大昌國趕去，見市井逍遙，不由的放鬆了心情，起了遊歷之心，便將寶劍和儲物戒收起，索性變幻了面貌，換做個遊方道人打扮，一路往大昌國游去。正是一缽千家飯，孤身萬里游，為逃生死路，乞化度春秋。

    但見慕聖左臂上掛着一個水火籃兒，手敲着漁鼓，戴一頂爛唐巾，左偏右折；穿一領破布襖，千補百衲。前拴羊皮後掛氈片，東漏脊樑西見胯骨。腰系一條朽爛草繩，又斷又接；腳踏一雙多耳麻鞋，少幫沒底。面似雞皮眼如膠葛，鼻涕郎當饞唾噴出。將頭上九雲巾捺在花籃裏面，頭挽陰陽二髻，身上穿的九宮八卦跨龍袍，變作粗佈道袍，把些塵土搽在臉上，變作一個麵皮黃瘦，骨格伶仃風魔道人的模樣。手拿着漁鼓簡板，一路上唱着道情。

    我吃的是黃虀淡飯，勝似珍餚。你縱有萬貫家財難依靠。想他人富豪，念他人錢高，臨死來也歸空了。總不如我，悶把瑤琴操。彈一曲《鶴鳴九皋》，無榮無辱無煩惱，逍遙，慢把漁鼓敲。

    羅浮道士誰同流，草衣木食輕王侯。

    世間甲子管不得，壺裏乾坤只自由。

    數着殘棋江月曉，一聲長嘯海門秋。

    飲余回首話歸路，笑指白雲天際頭。

    慕聖使出縮地成寸之術，不幾日，慕聖便來至大昌國國都昌都城中，因扮相醜陋無比，渾身穿着又邋遢，路人見了無不掩鼻而過，只有那兒童跟在後面嘲弄。

    慕聖從鬼眼道長那知道自己的表弟林聰，在大昌國國都做官，開枝散葉也算是一大家族了，便一路將漁鼓敲着，往林府走去。

    大昌國中顯貴之家頗多，要想準確找到林府也不容易，但慕聖使出個滴血認親之法，將自己的血液滴在傳音紙鶴之上，讓紙鶴去尋找林府，那便容易了許多。

    慕聖一路行來，選在林府門前立定，將那漁鼓敲的山響，不一時從那府中出來幾人，都穿着士人衣服，看不出高下，當先一人手拿煙袋鍋，有一口沒一口的吸着，狀極傲慢，問道：「那邋遢道人，你這敲的是什麼鼓？這般鼓譟。」

    慕聖並不直接作答，而是敲鼓歌道：「因世上人頑皮不轉頭，只得把那頑皮繃在竹筒上，叫做愚鼓。有一等聰明的人聞着鼓聲，便惕然醒悟；有一等痴蠢的人，任你千敲萬敲，敲破了這頑皮，他也只不回頭轉意。因此上時時敲兩下，唱道情提撕那愚迷昏聵的人跳出塵囂世界。」

    「切，這邋遢道人，自己尚且這般愚鈍，還敢說世人頑劣，你若真有本事，我們還信，你若只是在這裏虛言恐嚇，休怪我們將你的吃飯傢伙給砸了。」手拿煙袋鍋之人一臉的不屑，威脅道。

    慕聖雖然沒有系統的學過卜卦、相面等術，但修為到了這裏，也是略知一二。擅長相面之人可通過察看人的氣色，來推測氣數、命運，每次推算都象神一樣靈驗。相術之道全憑天性，不是那麼容易傳授。

    但慕聖知道一種學習相術的方法，在一間暗室中將五種顏色的絲織品懸掛架上，把它們挑選出來。一般人都不能充分地發揮自己的眼力，只要仔細地看絲線，十天以後可以隱約地辨別出白色；半年以後，就能看清楚五種顏色了。

    如果能在黑暗中辨別清楚五色彩絲，回去就可以在白天為人相面，預測未來了。這種方法便是靈眼之術，慕聖之前學過，雖然是用來盜墓，但也算是學有所成