蠍子突然翻過毒尾，啪的一聲擊打。蜘蛛快如閃電，早已退開。這般挑逗數次，蠍子怒火大熾，一擊不，向前猛追過去，不提防正墮入蜘蛛佈置的陷阱之。

    蠍子在拼命掙扎，眼見在蜘蛛弄破一個大洞。蜘蛛忙又吐絲糾纏，蠍子漸漸無力掙扎。蜘蛛撲，張口一咬，蠍子痛得吱吱亂叫。蜘蛛正在享受美味，突然一陣蟾沙噴到，毒蟾蜍破陣直入，長舌一翻，把蠍子從蜘蛛卷了出來，一口吞入了肚裏。

    蜘蛛大怒，向蟾蜍衝去。蟾蜍長舌翻出，要卷蜘蛛，蜘蛛張口向蟾蜍舌.頭咬去。蟾蜍長舌倏的縮回。蜘蛛慢慢爬到蟾蜍左邊，吐出一條粗絲，粘在盤，忽地躍起，牽着那根絲，從空飛了過去，掠過蟾蜍時在它背狠狠咬了一口。

    蟾蜍急忙轉身，蜘蛛早已飛過。片刻之間，蟾蜍身蛛毒發作，仰面朝天，露出了一個大白肚子，死在盤。

    毒蜘蛛撲身去，張口咬嚼。另一邊青蛇正被蜈蚣趕得繞盤急逃，游過蟾蜍身邊時，忽地昂首，張口把毒蜘蛛吞入肚內，跟着咬住了蟾蜍。蜈蚣從側搶，口一對毒鉗牢牢鉗住蟾蜍，雙方再力拉扯。拉了一陣，青蛇力漸不敵，被蜈蚣一路扯了過去。

    青蛇想要撇下蟾蜍逃生，哪知它口內生的都是倒牙，鈎子向內，既咬住了食物，只能向內吞進，說甚麼也吐不出來，想逃不得，登時狼狽萬分。

    不一刻，蜈蚣將青蛇咬死，在青蛇和蟾蜍身吸毒，然後遊行一周，昂然自得。

    這是五毒相鬥的戰鬥情景，當真令人毛骨悚然，而且每次決鬥的結果也是各不相同的。

    苗人以此來訓練五毒，當訓練到一定的程度之後，五毒威力大增，有着許多讓人聞之駭然的用處。

    李響將自己所知道的信息講述完，林娜點點頭，補充道：「五毒教地處苗疆五毒嶺，是個神秘而恐怖的組織。五毒教信奉的原則是『利益決定敵友』，只要有利可圖，可以為人所用，不管是非、對錯、正邪。」

    說到這裏，林娜轉頭別有深意的看了李響一眼，繼續道：「五毒教另一個信條是『誰得罪了五毒教，誰會死無全屍』，與五毒教為敵的人都會莫名其妙地死掉。五毒教教徒之間可以彼此使毒下毒。所以教徒之間防範心重，而且每個人都想着如何研製出別人強的毒藥、如何在下毒的時候讓人毫無察覺，防不勝防。」

    李響越聽越是丈二和尚摸不着頭腦，這和自己有什麼關係，而且林娜聊這些五毒教的事情，又有什麼意圖？

    「你說這些是什麼意思？」李響看了一眼林娜漂亮的側臉。

    林娜卻是不答反問：「不知李帥哥知不知道巫教？」

    這個巫教李響豈能不了解，巫教分為白巫和黑巫，自己親手滅過三個薩滿黑巫，薩滿黑巫也屬於巫教之的一支。

    在gz黔東南地區，大抵是因為金庸小說的緣故，巫教的名頭並沒有五毒教響亮，但是其實力和影響，絕對不亞於五毒教，且其傳承也相當的久遠。相傳，早於蚩尤與黃帝大戰時期，巫教已經存在了。

    巫教並不等同於是邪教，其的白巫一支，有着正面而積極的意義，他們替族人祈福、占卜、治病、消災等，對於管理和安定苗人有着很重要的作用。

    當然，有好有壞，其的黑巫一支是如此。黑巫最讓人聞風喪膽的莫過於巫蠱這一支，華夏的巫蠱，泰國的降頭，那可都是名聲在外。

    這巫蠱一支，行事詭秘可怖，基本只會做損人利己的事情。

    巫蠱之術從秦漢時期有了，而且漢代的法律和唐代的法律都明令禁止過巫蠱之術。如漢代的法律規定如果某個人家裏飼養的蠱蟲已經成形並且致人死亡那這個人要處以極刑，家人流放三千里。唐代也做過類似的規定，飼養蠱未成形者流放，成形者殺頭。

    通俗的講，蠱其實是一種毒蟲，所說的巫蠱之術是用這些毒蟲的毒素去害人。

    流傳於外的巫蠱製作方法是將蜘蛛、蠍子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣五毒放在一個容器，密封十天，開封后存活下來的那只是最毒的，它也是蠱的首選，然後經過飼養最終是蠱，把它的糞便放在別人家的水井或糧食里吃了的人肚子裏會長蟲，慢慢身體虛弱而死。

    但是李響很清楚，這種蠱只是最簡單最基本的，大多數的苗人都會製作。

    巫蠱一支最神秘可怕的蠱術有三種：

    第一