我讓達瓦拉拇進一步解釋下。她又拿出教書的樣子，說道，「何為三淨肉？它具備三個條件。第一、眼不見殺，即沒有親眼看見動物臨死的悽慘景象第二、耳不聞殺，即沒有親耳聽到動物被殺死的聲音第三、不為己所殺，即不是為了自己想吃才殺的。」

    我沒太在乎她的態度，細細品着這話，還往下分析，「你的意思，藏地僧人可以吃肉，但如果到市場上正好看到攤販在殺雞、殺魚，或者販賣的人告訴你這是現宰的鮮肉，就都不能吃？對吧？」

    達瓦拉拇很爺們的笑了，讚嘆說，「聰明！會舉一反三。」

    鬍子也琢磨着我的話，但他想的就有些簡單了，又沉着臉說，「那到了寺廟後，我能吃什麼樣的肉？總不能是臭肉爛肉或者連別人都不願意吃的肉吧？」

    達瓦拉拇說實際情況沒那麼糟糕。我也偷偷勸鬍子一句，說你今天犯什麼邪？咋跟吃肉死磕上了？

    鬍子最後嘀咕幾句，沒再多說啥。

    過了一支煙的功夫，吉普車開到寺廟門口。達瓦拉拇隨便找個地方將車停下，又帶着我倆，一起敲着寺廟的門。

    我趁空打量着整個寺廟。這跟內地的寺廟很像，但也有些不太一樣的地方，我對藏地文化了解的不多，所以一時間也說不好這些怪怪的地方到底怎麼怪了。

    沒多久，廟門被打開了，有個身穿紅衣的僧人，正站在門口往外看。

    我不認識這僧人，也只是初步有個概念，心說他穿的這個，就該是那種藏地的僧服了吧？

    這僧人的漢語估計不怎麼好，但他跟達瓦拉拇認識，尤其達瓦拉拇直接用藏語跟他溝通，這倒省了不少麻煩。

    我和鬍子壓根聽不懂他們說的啥，就只好在一旁默默等待。

    鬍子也一直觀察着這個僧人，偷偷對我使眼色。我倆退後了一步，他跟我壓低聲音說，「小悶，看這喇嘛的脖頸。」

    其實我早就注意到了，但鬍子這麼一說，我又特意瞧了一眼。

    這僧人的脖子很粗。鬍子又說，「知道麼？我聽一個靠譜的朋友說過，這類人都練過重功夫或氣功，身手好的不得了。沒想到藏地小小一個寺廟，連守門喇嘛都這麼厲害，這真是藏龍臥虎的地方。」

    我絕對被鬍子影響了，一時間對這僧人肅然起敬。另外我懷疑我和鬍子一起上，跟這小子打鬥的話，或許都不一定是他對手。

    達瓦拉拇跟這粗脖子僧人又聊幾句後，僧人轉身先離開，把我們仨都留在廟門外。

    鬍子問達瓦拉拇，「這是怎麼個意思？」

    達瓦拉拇解釋，「他先去找九師傅了，咱們等九師傅的召見。」隨後達瓦拉拇又盯着鬍子，說道，「我指正你兩件事，第一，這僧人之所以粗脖子，不是他練過什麼功夫，而是缺碘造成的，因為這裏的條件很差，跟內地沒法比。」

    鬍子臉一沉。我不知道鬍子想什麼呢，但我是真沒料到，這達瓦拉拇的耳朵能這麼靈。

    另外達瓦拉拇說了第二件事，「在藏地，並不是所有僧人都叫喇嘛的，喇嘛特指轉世靈童，這是很高的待遇。」

    鬍子拿出不以為意的樣子。而那僧人沒去多久就回來了，還對我們打着請的手勢。

    我們仨先後走進寺廟。達瓦拉拇邊走又邊跟我們介紹，無外乎都是這寺廟內各個建築的叫法，比如大殿叫措欽、佛堂叫拉康、高僧大德或活佛居住的私人住宅叫拉讓等等。

    我們最後去了大殿。別看大白天的，這裏還點着蠟燭，裏面有不少佛像，有一個老僧人，正對着最大的佛像念經。

    達瓦拉拇讓我們在剛進門的地方止步，那意思接下來就等待吧。粗脖子僧人也沒陪我們，對我們作了個揖，一轉身離開了。

    我們也並非光沉默不說話，達瓦拉拇偷偷說，「這老僧就是九師傅，也是個喇嘛。一會他見到你倆時，或許會說什麼預言，你們到時別吃驚。」

    鬍子心直口快，立刻強調，「原來喇嘛就是算命的？」

    達瓦拉拇白了鬍子一眼。我倒是上來一股好奇心，因為轉世靈童的說法，我早就聽說過，不知道眼前這位真喇嘛，一會會不會說出什麼驚人的言論來。

    另外我也偷偷留意着九師傅念經。他念的很快，用的還是藏語，我完全不懂。

    我們站了很久，等我和鬍子都