混懸液。

    其實就是不融於水，卻與水完全混合在一起的藥劑細末顆粒的混水。

    雄黃研末從破壁機中取出來之後，方丘繼續在容器找那個加入大量的水，開始攪拌，然後從中取出上半部分的混懸液，倒進第一個容器中。

    然後，在繼續加入水，攪拌取液。

    再攪拌，再取液。

    如此反覆。

    看起來，雖然讓人有些莫名，但是方丘卻做得非常的仔細，一點都不敢馬虎。

    那邊。

    已經清洗好茶具，準備開始泡茶的牛聖醫，看到方丘的炮製手法，忍不住微笑着輕輕點頭。

    別人看不懂，但是他看的很清楚。

    許多基礎不好的中醫，在做雄黃炮製的時候，幾乎都會在這一步上有所懈怠。

    這看起來很無聊的一步，其實是為了除去雄黃中的雜質，雖然在炮製之前，已經除過一遍雜質了，但是那時候除的是雄黃外面的雜質，還有一些雜質是生在雄黃內部的。

    這些雜質也是必須要去除的。

    雄黃被研末成粉之後，在水中的重量是沒有雄黃中蘊含的那些雜質的重量重的，因此便只能如此反覆操作，把雜質全部沉到水底，把所有於水融合在一起的雄黃混懸液全部取出來。

    看起來非常簡單，但是要一次又一次的重複，是非常枯燥的。

    在這種重複中。

    方丘沒有半點不耐煩，反而還做的特別的細心。

    正是這一點，讓牛聖醫感覺特別滿意。

    約莫做了半個小時。

    方丘才把雜質完全去除掉。

    最後，方丘把所有取出來的混懸液全部合併在一起，放在一個透明的容器里，靜置在一旁，不在去動。

    只需要等完全沉澱之後，把水與雄黃完全分離出來晾乾，再手工研細就炮製完成了。

    不過。

    等待雄黃的混懸液沉澱，是需要很長時間的。

    也正是因此，方丘才會選擇把雄黃的炮製方在第一位。

    其實。

    在看到牛聖醫給出的十味藥的時候，方丘腦中就已經浮現出了每一味藥的炮製方法，如果只是考對炮製方法的記憶力的話，方丘可以輕易的就把十種藥材的炮製方法一字不漏的全部說出來。

    奈何，牛聖醫要考的是操作。

    所以，方丘也只能親自動手，把自己認為合適的炮製方法，完全展現在牛聖醫的眼前。

    對第一味藥，雄黃的炮製，方丘就直接使用了金石累藥材的克星，水飛法來進行炮製。

    無論是古代還是現代。

    硃砂、雄黃等藥材都是使用這種方法來炮製的。

    水飛法是利用金石累藥材不溶於水的特性，將藥材反覆研磨，利用粗細粉末在水中懸浮性不同的遠離，從而分離出極細粉末，同時清除藥材中的毒性及雜質。

    當這邊。

    混懸液開始靜置沉澱的時候。

    方丘也不願意浪費一分鐘時間的，直接開始炮製第二味藥材。

    第二味。

    方丘選擇了斑蝥。

    斑蝥為芫青科昆蟲南方大斑蝥或黃黑小斑蝥的乾燥全體，夏季和秋季在早晨露水未乾時捕捉，放入容器內悶死或燙死，曬乾。

    在古代。

    斑蝥也有很多的炮製方法。

    晉代有灸、炒、燒令煙盡等炮製方法。

    南北朝劉宋時代有糯米於小麻子同炒法。

    送宋代有酒制、麩炒、豆面炒、醋煮、醋灸、巴豆與米同炒法。

    明代出現了牡蠣炒、麥面炒、麩炒去頭足翅的記載。

    清代又增加了蒸製、米泔制、土炒等炮製方法。

    而在現代。

    已經大部分都只使用一種炮製方法。

    方丘要使用的，自然也是現代的炮製方法。

    拿起斑蝥看了一下。

    方丘立刻走進材料室，開始在裏面尋找材料。

    良久之後。

    才從材料室裏面走出來，逮出來一個火爐，一口鍋，一個篩子，以及一袋糯米。

    這邊。

    已經倒上茶的牛聖醫。

    仔細的掃望了一眼，看到方丘拿出來的材料和工具之後，又再一次微笑着點了點頭。

    看起來，方丘炮製斑蝥使用的方法，應該跟他想像的是一樣的。

    正在準備的方丘，完全沒有去觀察牛聖醫的神色，而是把所有的精力，全部都放在了對藥材的炮製上。

    這一次，把所有需要的工具和材料都取出來之後，方丘並沒有立刻開始動手，而是再次回到材料室，又按比例取出來了一些斑蝥。

    在第一次進材料室的時候，方丘就發現材料室裏面放着很多藥材，至少有二三十種，每一種的數量都不少。