時光，使慕容楚楚在神的光環圍繞之下，飛快的渡過。當第一批小麥收穫的時候，已經是四個月之後，一個簡單石磨變出的「麵粉」，使慕容楚楚的神的光環更加明亮。

    作為一個「女神」，慕容楚楚常常被邀請參加孩子們的成人禮，或者一些女人們不能參加的活動。而部落的風俗，也因為女神的滿意或者不滿而發生着潛移默化式的變化，當然這是一種非常緩慢的變化。

    此時，雖然慕容楚楚除了保護部落之外，從不參加對外部落的戰爭。然而她手下現在已經增加到四十個人的，已經制式化的「正規軍」絕對是其他部族的惡夢，所以被擄來的人口越來越多。

    可是，這一切並不慕容楚楚想要的東西。

    雖然，當每當清晨她站在高高的樹屋上，用木梳梳着她長長的烏髮的時候，看着樹屋之下，那些忙碌着的部落女人們、男人們、孩子們她突然有了一種回到了老軍營的感覺，當時岳效飛也僅僅是用一頓頓公平的「飽飯」，就獲得了老軍營全部人的認可與忠誠。

    慕容楚楚在這裏做的這些事情，難道說和岳效飛的所做所為有本質上的區別嗎？沒有，只是這卻使慕容楚楚明白了當時總也想不明白的事。那就是岳效飛手下對他的忠誠，僅僅就是出自於安全、富足的生活，但保證這些卻是岳效飛無時不刻在進行的維護公平的手段。

    隨着收穫小麥之後糧食的增加，部落里的人逐漸感受到種植糧食的好處，在下一個播種的季節里，已經有相當多的男勞力加入進來，雖然平時的照料依然是婦女們的事情。

    在這幾個月當中，幾個落難到此處的漢人，除了慕容楚楚之外，收穫都非常大。

    黃伯的魚網、風帆及小麥，欒氏父子的銀針與他們的門下眾多的，會說粗略漢語的弟子，使他們三人同樣上升到了「神」的高度，雖然他們還不能和慕容楚楚的地位相比。

    這一點從部落當中的婦女們，已經開始悄悄按照「女神」的模樣來改變自己，原先赤身裸體的她們，身上多出一件件獸皮裁出的衣服。大約這就是整個部族，尤其是女人們對於神的的認可。

    整個部落的改變就如同前邊所說過的，都在四個漢人不斷顯示出的「超前科技」下，在慢慢的進行改變。

    與慕容楚楚相處相當長時間之後的欒平的內心之中，同樣改變。這個改變甚至包括他的父親，而這個變化促使使的結果，終於在他們來到這裏整整一年之後時光里暴發了。

    當夜幕降臨的時候，除了慕容楚楚手下的正規軍依然有人在站崗放哨之外，整個部落之中，都暗了下來。

    吃飽的黑人們往往在這個時候，圍着火堆跳起舞來。只是現在的改變是，女人們不再赤身裸體，雖然她們依然排成馬蹄形進行伴奏。

    男人們則從叢林中來到火堆旁，身上塗了新鮮的白泥，兩眼飾以輪環，在明快地節奏中起舞。在已經在神的「教化」之下，塗泥也僅僅只有在這個時候才會想起來，平時受那位「女神」訓練過的戰士與獵手們是不允許塗泥的。

    這如同當時岳效飛的手段一樣，那就是「要麼你聽我的，要麼你就出去面對亂世和死亡，我還真懶得管你！」。而在部族之中，一個好戰士與好獵戶就代表着地位，結果自然不言而喻。

    在這樣的夜晚裏，土著人會在那略顯蒼涼的歌聲之中，跳着極有節奏的舞蹈去尋找與神秘世界和交流，抒發生活中的快樂和痛苦。

    而今天，出奇的是黃伯和欒易之全都沒有在家，他們去參加那個從來都不大喜歡的狂歡之夜，他們只是為了給欒平一個時間。

    其實，三個男人的想法很簡單，也很一致。那就是在這個雖然沒有開化，但充滿着公平與友愛的部落之中，他們不知道還要停留多久，或許是永遠也說不定。

    那麼，想要漢人的正統血統得到延續，慕容楚楚與欒平的結合似乎就是一件天經地義的事情了，這也正是欒平時常朝思暮想的事情。

    慕容楚楚在他的眼中，從最初的那個強悍的女俠，到了今天愛心、智慧顯露出來的女人，都使正值青春年少的欒平不能不動心。

    尤其，她亦是美麗的姑娘。在這個按照中國人傳統審美觀念，相當丑的部族當中，慕容楚楚的美麗更是日復一日的處於「升華」當中。

    「篤篤」敲門的聲音響起來，這是慕容楚