梁寒郡的日記書 必然(2024.10.11)
嘎嘣脆也是必要的,不能一輩子都在和稀泥。
有窮性讓很多東西都像衛生紙一樣,用完就枯燥無味只能丟了。如何克服這種無趣感呢?如何,也不能將其克服,所以就尋找一切無窮的或者近似無窮的東西追逐這,並且在許多必要的時候,克制住自己的欲望。真是一件很難的事情。
生命因為存在困難而妙趣橫生。
適度原則我還是沒有掌握,不能一直看下去哦!
夢太複雜已經不可敘述了。為了活着而苟且,為了勝利而鬥爭,為了私慾使用手段,發呆,躲避,突發情況,什麼樣子的都有。也會流淚,也會胡思亂想,唉,算了,就當沒看見沒聽見好不好。
直接看也許會看不懂,舉個例子就完了,就像打遊戲,出招的時候要快,打中了那就把全部的技能都打出去,這樣做到傷害最大化,因為並不是每一次出手都能中的,不是每一次出手都能全身而退的,攻擊應該像雷暴一樣快速猛烈。
大多數東西都是需要我們積極追求的,絕對不是現成的。就像做飯一樣,現成飯也是之前做的,不會是憑空產生的。
之前的想法太細緻了,幾乎要把在哪裏跌一個屁墩都要寫出來了,這純粹是流水賬嘛。細小的東西是為大的東西服務的,可以說成是配件,配件不能單獨作為描述對象。就還是強調像調料一樣,揉碎了灑在菜里,顯得均勻自然。以正合以奇勝,你不放調料你看看這鍋菜能不能吃?
不要覺得某個地方空空如也,至少在這裏生存着很多蟲子。
萬事萬物是流動着的,而這種流動是不脫離約束的流動,就像不滿秩的方程組。啊,那麼和現實相比,遊戲不過是過家家而已
隨着許多事變得平淡無奇,能用作調侃的笑料也少了。
唉感覺許多東西傳遞的時候都會摻雜着小部分的變異概率。
基本上有兩個路徑,第一個是想做然後做完了,第二種是想做,發現太多然後不做了。
區分事物的時候要用奇數,不要用偶數,比如黑白就是不太好用的區分方式,而黑灰白就是完備的區分方式。發現一個事情發生的原因之前,可以思考其中的人物會受到什麼樣的委屈,或者是哪些欲望被阻斷而不能滿足,等到思考完這些,你就會明白一些事情會發生是必然的。
問題太難或者太簡單,都會導致精神渙散。
形式上進入了新的階段,不意味在實際上放棄任何一種策略。這二者都是根據實際情況進行調整的,不該設有太僵硬的指標。
一件事的影響之所以持續時間長,一方面是它本身持續了一定的時間,有一定的強度,另一方面則是讓目標的心裏產生了某種估計某種期待。
戰略與戰鬥的分別。機械化是一個好名詞,有時也是一個壞名詞。當我們吸收經驗的時候應該這樣:不挑毛病,因為話語是不全面的,同理也不要抬槓,除非錯誤十分明顯,要不然沒法說話了。抬槓的話語其實本就是話語沒說出來的隱藏含義,比如,片面的認為一個事物變成一個樣子了就絕對不會再保留原來的樣子。抬槓者喜歡把事物拖到非A即B的一刀切的概念里去。世界上所有的事在討論之前就有隱含的意義,那就是沒什麼事是非黑即白的,於是大多數情況下不需要與槓精說話,他們說的都是不需要回答的話。我們會做這些事,不意味着我們就不會做上述沒有提到的事,凡是有用的事都可以做,凡是無用的事都可以暫時收起來,一切都要看實際情況,討論的意義,並不是對某些事下定義,而是去鍛煉對現實的判斷能力。
啊說不清,這種東西最難以說清。話語一旦接觸到複雜事物就頹了。又不想單單用「矛盾」這種通用的詞彙搪塞過去。但是確實難搞哦!還是不說了吧。
還是要說。
這裏面有幾個難點,第一就是當偶發事件發生了,如何解釋其是偶然而不是必然,第二是當必然事件還未發生時,如何解釋它的必然性。如果我們總是後知後覺,那就不能總結經驗了,我們若是總搞經驗主義了,又不能實事求是不能發展。這其實是來源於對未來