這位文質彬彬的音樂教授從西裝里拿出來疊板子。

    要形容就像那種用繩子穿起來，好幾塊竹片的快板。

    但在這裏更長更薄更平，小胳膊似的大小應該是什麼名貴木材，還雕滿了精美圖案。

    光是看燕青的表情，人家就知道他認得，伸手遞到他手中。

    卻給周圍人解釋歌曲：「那首《明月幾時有》你們聽過吧，那就是用的詞牌名『水調歌頭』，

    唐詩宋詞為什麼經典永恆，因為那就是歌呀。」

    教授說話就是好聽，如授課般娓娓道來：

    「古時候念詩都是唱出來而不是吟誦，滿江紅、念奴嬌、虞美人，每個詞牌名就等於是一套唱曲節拍，把歌詞套進去就是了，

    這位同學在你們聚會時候的唱法，就是把詞兒套進詞牌名里，這是很典型的古詞唱法！」

    體育生們只會我伙呆，青雲當時唱的有這個講究？

    老教授再跟着說他的範疇：「為什麼這種詩歌演唱方式沒有流傳下來呢，

    除了戰火流離，最大的原因在於年代太久，字詞發音的變化太大，

    古代的音樂配不齊後來人發音，樂詞錯位了，唐宋寫的字詞，我們現在念着和當年已經不同發音了。

    所以哪怕現在還能寫這些詞牌名的詩詞，但已經不知道怎麼唱了，他如果按照古音來唱詞你們根本聽不懂唱的什麼，只能掰成現代文字發音，所以，你能能唱成古音嗎？」

    老人家更忐忑，忐忑得像要看到素未謀面卻神交已久的老朋友。

    拿着那個長板，燕青的確像看見了好久遠的老朋友。

    其實也不久，對長眠千年的他來說，一切不過好像就在昨天。

    會打快板的人都是把拇指穿到板間繩上。

    他不是，他抓板尾，嫻熟的這麼一抖，那疊五塊板就如反過來抓的摺扇那樣，快速開合，靠尾指無名指挑撥，發出輕重緩急，抑揚頓挫的節奏來。

    拿板換回手機的音樂教授，還得意把小視頻畫面定格到燕青唱歌時。

    這時候才會發現，當時他不是拿着那個花鼓圈嗎。

    竟然就是這個手勢。

    花鼓圈上不是有好幾片銅片麼。

    燕青看似抖的花鼓圈，無名指和尾指卻在移動撥按那幾個銅片，尋求不一樣的節奏感和聲響。

    那特麼不過是他第一次玩！

    人家這是有功底的。

    這玩意兒叫檀板、牙板、拍板，叫什麼大概率取決於用什麼材質，檀木、象牙甚至金屬，有些官員上朝拿的牙板也是這玩意兒。

    古時候跟各種樂器齊名的打擊樂主咖。

    著名的《韓熙載夜宴圖》展現了五個南唐時代的權貴人家派對場景，其中出現了好幾種樂器，但檀板是唯一出現了兩次的重要道具。

    可見普及程度。

    現在襯着燕青開口，更無清唱的味兒，原來這玩意兒真是個樂器。

    怪不得說學逗唱愛打快板呢。

    那就是個簡化版！

    「恍若夢，恍若夢，千里奔波來相送」

    這唱起來的音，比那晚顯得豐富了許多，但果然發音就似是而非了。

    而且竟然是飈高音，假聲非常嫻熟的那種捏着嗓子唱。

    還有大量鼻音腔！

    那個中文系教授竟然老淚縱橫了。

    音樂教授則轉頭對他那幾人悄悄打拍子，因為那幾位都是年輕學生模樣。

    已經摘下背上琴囊，拿出琵琶和簫、笛、二胡，卻專注傾聽不說話。

    等到燕青把這曲唱完，他們才在老師手勢指引下，奏響剛才燕青唱出來曲調。

    這幾樣經典樂器同時上，效果當然又比那加強版的快板好了無數倍。

    蓋青雲已經不吭聲了，他看見這麼些專家都推崇珍惜燕青，還是恨不得他越萬丈光芒越好，難道真只在摔跤墊子上成天賺點營養補貼啊。

    所以燕青愛唱那就唱唄。

    於是明顯是被勾起情緒的北宋浪子哥，眯眼聽了這悠揚的樂器伴奏，不知道有沒有想起自己風花雪月的時光。

    又跟着