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    裝紳弄鬼

    我甩手便將那段殺人藤遠遠丟掉，當我目光離開地上翻滾的殺人藤，抬頭向眼前看去的時候，卻完全驚呆了。

    只見眼前出現一棵大「樹」，樹幹起碼有近十五米粗，樹身上長滿了觸鬚一樣的殺人藤，而不是樹枝，更不是樹葉，就像一人的腦袋上長滿了蛇，而不是頭髮。

    樹身上還開了不少「鮮花」，鮮花的造型跟傳說中的食人花相似，兩片花瓣有着「貝殼」的型形，此時一張一合，就像在做進餐前的準備運動。……最驚悚的，是那花冠內是真的人頭，似乎是之前虎青嵐手下的某個僱傭兵！看起來岳振德他們也凶多吉少。

    我看着眼前光怪陸離的情境，感覺自己到了一個妖精王國，苦笑道：「石苓人看來我們的麻煩才真正開始，也是我咎由自取吧！第四十二卦：《益卦》益；利有攸往，利涉大川。《益卦》象徵增益：利於前去行事，利於渡大河越巨流。《象》曰：風雷，益；君子以見善則遷，有過則改。石苓人說，意思是：《益卦》的卦象是震雷，下巽風，上，為狂風和驚雷互相激盪，相得益彰之表象，象徵「增益」的意思；從中得到的啟示就是：君子應當看到良好的行為就馬上向它看齊，有了過錯就馬上改正，不斷增強自身的美好品德。

    初九，利用為大作，元吉，無咎。初九，利於大顯身手干一番事業，如果能獲得大吉大利，就不會遭到責難。《象》曰：「元吉無咎」，不厚事也。石苓人說，意思是：「如果能獲得大吉大利，就不會遭到責難」，表明在大顯身手幹事業的時候，一定要謹慎小心，儘量不要過分鋪張奢侈，不能好大喜功而使民眾過分辛勞。只有這樣才能獲大吉而免遭責難。六二，或益之十朋之龜，弗克違，永貞吉；王用享於帝，吉。六二，有人送來價值昂貴的大烏龜，沒有辦法辭讓，遇到這種情況，在任何時候占卜其結堅果永遠是吉祥如意的；君王如果在此時祭祀天神，祈求降福保佑，也會如願以償獲得吉利。

    &曰：「或益之」自外來也。石苓人說，意思是：「有人送來價值昂貴的大烏龜，」，這樣的大好事並不是由於貪婪而主動索取的結果，完全是他人心甘情願送上門來的意外收穫。六三，益之用凶事，無咎；有孚中行，告公用圭。六三，將所得到的好處用來幫助他人解除危難和災禍，這樣才不會引起麻煩；要滿懷誠意地按照中庸之道行事，進見王公貴人時一定要手執象徵虔誠守信的圭玉。《象》曰：益用凶事，固有之也。石苓人說，意思是：將得到的好處用來解救他人的危難之事，是保全自身的最好辦法。因為身處顯赫地位，得到許多好處，同時也埋下了禍根，只有把這些好處用來助人，才能得人心，免除災禍，從而可以牢固地保持所得到的好處。六十四，中行告公從，利用為依遷國。

    六十四，採取溫和寬厚的中庸態度行事，有事求告於王公的話，王公會很樂意的答應，此時最有利於借重王公的威望來決定遷徙國都這樣的大事。《象》曰：「告公從」，以益志也。石苓人說，意思是：「有事求告於王公的話，王公會很樂意地答應」並不是由於別的原因，完全是甘願自我減損而使天下大眾受益的志向感動了王公貴人。九五，有孚惠心，勿問元吉：有孚惠我德。九五，滿腹虔誠地懷着一顆使天下人受惠的仁慈之心，不用占卦問卜就知道是大吉大利：將心比心天下人必然也都虔誠地懷着施惠於我、感我恩德的心愿。

    &曰：「有孚惠心」，勿問之矣；惠我德，大得志也。石苓人說，意思是：「滿腹虔誠地懷着一顆使天下受惠的仁慈之心」，作為至高無上的君長，能夠做到這樣確實難能可貴，根本用不着占卦問卜，吉祥如意將永運伴隨着他；天下人都虔誠地感激我的大恩大德，這種萬民歸心的盛況，使我自行減損造福大眾的心志得到了極大的滿足。上九，莫益之，或擊之；立心勿恆，凶。上九，沒有誰來讓他受益，倒是有人來攻擊他；內心拿定主意卻不能持之以恆，必然會有兇險臨頭。

    &曰：「莫益之」，偏辭也；「或擊之」，自外來也。石苓人說，意思是：「沒有誰來讓他受益」，是因為背離了益卦損己益人的宗旨，由損上益下變為損下益上，必然遭到世人的唾棄，他要求受益的呼聲就只能是一廂情願之辭；「倒是有人來攻擊他」因為他凌駕於君王之上，位置不當，而且貪圖受益，搞得天