「這本是人的天賦，以後你按我給你的書看下去。」開心又一次和詹聚集在一起，她花了一段時間根據詹的本性定製了一個培訓計劃。

    詹微笑地接過這本書，他沒有知識體系對自己做針對性培訓，看書或者學習什麼的，都是根據自己的感覺進行選擇，自己感覺這還可以，就選擇。或者自己隨機選擇，看緣分之類的。

    對於開心給出的培訓計劃，詹信任。詹不知道自己為什麼就這樣信任開心，可能，詹走向未來的時候，需要一個方向感，開心就是現階段，詹未來的方向感覺。

    詹沒有在圖書館看書，他拿起書本，轉身離開，在離開前，他對開心笑了笑，詹還沒有學會如何和別人告別，只能以自己覺的是和善的方式告別開心。開心並沒有和詹說，告別要怎麼怎麼樣，她用自己的方式和詹告別，開心覺的有些事情，人是可以從別人那裏學到好的方式的，比對自己現在的方式，選擇模仿更好的方式。或者自己想辦法創造出更好的方式，讓別人模仿自己。

    創造出更好的方式，開心現在也沒有學會，因為這屬於高級的構建。詹不喜歡圖書館的原因，他發現這裏已經是聚會，交際，炫耀的場所。詹喜歡自己的樹屋，那裏已經被他自己佈置的很有自己窩的感覺。

    詹有自己的小書房，詹就放了一個坐墊，還放了幾堆書，沒有書架，桌子。這些都是詹從免費集市拿的，詹不清楚這一年還需要什麼，拿的時候儘量節省。現在，詹就窩在書房裏面看那本人的天賦。

    開心和他提過，說他有領悟的天賦，因此詹看書的時候，對關於領悟天賦進行了特別關注。書上都簡單指出這是什麼樣的狀況，並沒有完全深入分析研究，尋找到本質，但是如果對書名來說，這就足夠了，這本身就是組合元素的存在，是一個存在體，一個存在體，對應一個定義，對應一個元素，對應自己的屬性，組合構建就是熟悉這個存在體屬性，然後運用。

    所以對於開心來說，讓詹從淺入深，是一種培訓方式，這樣詹會先看到這些比較簡單的書籍，然後會看到更深入的書籍，在這個過程中，知道這些知識，記憶這些知識不是主要的。

    詹需要明白本質元素，基礎元素是怎麼組合成他剛開始看的書中的元素，而這種組合規律就是一種創造方式，詹前期可能需要模仿，後期他如果能夠自己創造了，意思就是實驗出新的規律，知道了一種全新的規律，然後自己創造出一種全新的存在物，這時候，詹基本可以從構建者學院畢業了。

    以後，詹在構建者世界的狀態，都和這能力相關。而詹最終的成就，誰也不清楚，只有等詹的生命結束，別人才可以給一個評價，在他同時代裏面，詹的成就怎麼樣，詹對同時代有沒有影響，對後世的影響怎麼樣之類的。

    在詹活着的時間裏面，詹會在意別人對他的看法嗎？會在意後世人對他的看法嗎？詹會在意這些的，這些在意會對詹行為形成一些約束，但是詹會繼續在活着的時候做自己想做的事情，比如在這裏看書，和開心聊天，約會。

    詹看到書上說，領悟天賦，就是對看到的，真實眼睛或者心靈眼睛看到的都可以算。對聽到的，當然也有真實聽和心靈聽，能夠瞬間懂其規律，或者一段時間後懂其規律的能力。

    回想了過去的一些事情，詹發現自己這種天賦是在做了一個關於速的夢以後獲得的。這是自己本身就有的構建嗎？在成長到一定程度後就出現，而自己做那個夢，只是表徵自己成長了，而不是那個夢改變了自己，這前後過程要分辨清楚。

    事實真的是這樣嗎？開心說過，不要完全相信書，她給詹舉過幾個例子的。別人會將自己看到的，聽到的關於這個人的一切拼接成一個他認為的真實人物。實際上這錯的非常離譜，這樣的存在，只是一個他自己虛構出來的人物而已。

    再以這樣虛構的人物來判別那個人，那更是錯的離譜，世界就是在這樣真實離散，夢中連續的狀態下製造文明的。即使自己，也不是真實的連續，人自己本身也很難看懂自己，親身經歷，那過程其實也不是真實連續的，這是一個夢的連續過程。

    詹對開心說的那些也是似懂非懂的，不過，詹對不懂的並不是特別糾纏，他本身就是一個簡單的人，事實雖然領悟天賦覺醒了，但是他還是一個簡單的人，並不多想，他專注地在做自己的事情。