第一百四十七章 有馬甲自遠方來，不亦樂呼

    總之讓人一眼看上去非常的安心坦然氣質。

    皇帝岳父怎麼會派個貌似傳說中的修道練氣的傢伙過來，雖然李唐崇道，奉老子為祖先玄元皇帝（太上老君之名的來由），其品級尚在孔子文廟、姜尚的武廟之上，但是一向把政權和信仰分的很清楚。尊寵有餘，卻很少讓宗教人士參與朝政的。

    且不論我怎麼腹誹，禮節性的廢話一陣，最近氣候如何，收成如何，飲食起居如何之後，才覺得這號不簡單，一番印象改顏不少。

    「章先生看來在成都府優遊了也有些日子了，可有什麼想法」我開門見山，這鳥人現在才肯出現，恐怕該看的已經看了不少，該聽的也聽的不少了。

    這個章柳，我姑且叫他章柳的人，展顏一笑，淡淡道

    『某觀所行，究其之本，不過是集天下之財貨，供養蜀中之盛。雖有倚輕，然國家危急，民力民心，善馭得力，借天下之勢，興一地之事，不失為良政」

    這話頓時讓我大是驚訝，心中靠了一聲，在這小農經濟為主體的封建社會，居然還有人能夠看透這商品經濟的本質，我短時間起家的手段，說白了就是用新產品促進流通，擴大內需，挖掘民間財富的潛力紜紜。但是內需總有一個限度，以此為基礎擴展外需，通過走私外貿等手段的經濟順差隱性掠奪財富，反過來來彌補國內的需求紜紜。

    這類似美國6、70年代的強盛之道，他的經濟總值，大部分是建立在他國的經濟基礎上，國內腐敗和貧富差距的成本，由對外的經濟掠奪所支持的巨額社會福利所彌補。但是擴大內需總有限度，羅斯福的新經濟政策達到一定程度，正好二次大戰爆發，依靠發戰爭財提供的後勁，美國徹底擺脫了經濟危機後遺症，再次成為世界最大的債權國。

    「難道你不覺得，身為天朝上國，只要內以威德修治，外用仁恕王道就可以聲威遠服了，削奪藩邦取敵所資，實有失體面和風度」我故做試探道

    聽得這話，他眉頭挑了挑，卻是表情不變淡然道，

    「這話頗有謬誤岐見了，王道霸道，相輔而生，威服以勢，仁恕以道，運用得法，也要看對象和時機的，仁恕之法，意在使其歸心，為我所用，以德服人並不是用來養虎遺患的，本朝百載滅國無數，天朝威名，卻不是靠德政施捨出來的」說到這裏，這個看起來傲骨仙風的傢伙，淡靜凝神的眉眼間，居然爆發出一種難以形容的斷然予決。

    於是我愈發的好奇和驚訝，看來這傢伙在皇帝岳父身邊的分量不小，口中卻不肯放鬆

    「那個，這年頭士林所倡，不是都說君子不佝利麼」

    他眉頭舒解開了，似乎猜出我的用心，啞然而笑

    「君對士人的岐見，倒是不小啊，君子不苟，那是己利私心，所謂為國為民之大利者，就是上善，就如君授學所言，雖毀譽流載，但使問心無愧」

    「恩，恩，章先生說的太好，地方上老有人說我窮利盤剝，整就一小人，整天只看的到利益」

    這話聽得他眼中頓時多了些宛爾之意。

    「就如章先生所言，俗話說追求利益不是一件可恥的事情，關鍵看用在什麼方面」。

    「恩」他目光閃動，沉容自得。

    「所以，何止天下，我還想以海內寰宇之財貨，供我大唐」我大笑了起來，那個感動，終於有個明白人了。有這麼個通達人，一些話就比較好說了。

    「你知道政治經濟學麼」

    「就是大人首倡的為政資治，經國濟時之學麼」，他面閃過一種奇怪的表情，「機緣巧合，某幸聆得一二，甚有所感」

    「根據經濟之學的理論，這農業就如國家的根本，工商就如身體中的血脈，根本不興，則國家積弱，但是流通不暢，則民生凋敝，天下之大千差萬別，如果沒有工商業的流轉供應，互助有無之效，則農家民戶多餘的產出，沒人收購，沒人加工生產，沒人販售增殖，都只能霉爛在家中，工商之道，雖不起眼，但也相當重要的，歷朝之所以貶斥商戶，乃其逐利之本性，於天災人禍，亦要囤積居奇，謀以暴利，是以與朝廷賑民之法相背，雪上加霜為地方大害。但古今商者存始綿延不絕，自有其存在，終是利大於弊，如能善用之，如治水疏導