我,武當放牛娃,簽到五十年! 第七百五十四章 洛神賦
更新:10-07 04:47 作者:我氣化三清 分類:玄幻小說
測試廣告1甚至於不知不覺中,就會在畫畫的時候融入這兩種畫風的精髓,這也是為什麼她所畫人物不僅形神兼備,更能表現人物性格經歷的靈韻。599小說網 www.xs599.com
此刻接納起這些屬於國畫之道人物一派的技法神韻時,毫無阻澀之感,似水到渠成一般,眨眼間就被她消化熟悉。
陸淡微眼中閃過一絲異彩,顯然對樂靈兒的天資也是極為滿意。
畫師成就超凡,不似尋常修煉,無需具有多少在靈力方面的資質,反倒是對作畫之道要求甚高。
尋常畫師即便畫技如何爐火純青,也並非就一定能夠踏入超凡。
畫以載道。
要成為超凡者,單單只是描繪呈現得淋漓精緻是遠遠不夠的。
只有當所畫人物神韻得成,能夠向外界傳遞屬於畫中人物的情感時,才謂之為:啟靈。
並藉助畫中人物的力量吸收靈氣於紙上,透過畫筆反饋於畫師身上,再用靈力牽動紙上人物,破畫而出,成為畫師的戰力。
進入啟靈境後,畫技比之過去便猶如雲泥之別,遠非同日可語。
而在這個過程中,畫師通過人物的神韻感悟天地自然之靈,便可摸索到聚韻境的門檻。
待到下筆如有神助,胸中自有成竹。
無需設計,無需觀想,只憑靈韻即可作畫之時,便算是邁入聚韻境。
半晌之後,樂靈兒猛然驚醒。
眼前只有漆黑一片的天花板。
那雪地之上的飄逸身影,已和她的夢境一起消失。
而直到這個時候,樂靈兒才想起來,這位名為陸淡微的前輩,究竟是何許人也。
賽爾斯魏晉南北朝時代劉宋王朝的頂尖畫師,正式以書法入畫的第一人,南朝三傑之一,與東晉顧凱之,並稱為顧陸。
關於他的畫技,曾有一句史書上用於評價吳子道的記載。
「惟吳子道天縱其能,獨步當世,可齊蹤於陸、顧!」
吳子道是什麼人。
賽爾斯的畫聖!
惟有他才能齊宗的顧陸二人,堪稱賽爾斯國畫一道真正的祖師爺!
就在樂靈兒盯着天花板發呆的時候。
躺在她身側的潘德,被林川用織夢鈴編織了不一樣的夢境,他在夢中遇到了另一位丹青妙手。
紛然競秀的草木蔥蘢於河水之畔,若雲蒸霞蔚,有煙波浩渺,猶如一副娓娓道來的精妙畫卷,徐徐展開在潘德的眼前。
俊逸修然的青年才子,一手挽着韁繩,悵然地站在岸邊,身邊的駿馬俯首,只顧着咀嚼着地上的芝草。
林木鬱郁間,水波盈盈時,忽有一抹綽約倩影,顯現於山川之上,風骨若神,體貌如畫,情態柔美,舉止嫻靜。
青年才子神色一滯,便是心間顫巍,手裏的韁繩一松,任由駿馬沿着芝草生長的途徑,越走越遠,而渾然不覺。
他的眼中,似乎只剩下那一抹婀娜多姿的身影。
翩若驚鴻,婉若游龍。
她拖着薄霧般的紗裙,徘徊徜徉,飄然輕舉。
幽香暗來,素手輕曳,真如洛神親至,仙女臨凡。
在遠處眺望着此景的潘德,神情同樣陷入呆滯之中,不僅是因為驚嘆絕代佳人的美貌,更是因為這一幕無比熟悉的場景。
陳王歸鄄,途經洛川,一代文俊,憂傷感懷而作千古名篇《洛神賦》
一百多年後,長江岸邊,石頭城中,一代畫祖顧凱之,閱之有感,而作傳世畫卷《洛神賦圖》
文學之華彩與繪畫之精妙的完美結合,合成就賽爾斯繪畫史上一樁妙談佳話。
美院畢業的潘德,不會不知道眼前的景象,就是《洛神賦圖》中所描繪的曹直與洛神初見的場景。
他轉過頭來,看向身邊那位白巾束髮,粗布衣衫的中年文士。
《洛神賦圖》裏沒有這個人啊……
他是幹嘛的?
心中正疑惑時。
遠處景象忽然如紙上打翻了調料盤,無數紛雜色彩攪動着如春蠶吐絲般的線條,化作一幕斑駁離奇,驟然消散。
「此