妖女哪裡逃 第八一零章 我攤牌了
往李軒縈繞過來的諸子浩氣,很快就達到了四十餘股。
這讓他的琉璃氣柱更加的恢弘磅礴,甚至隱隱匯聚出了鳳凰虛影,在空中翩翩起舞,迴旋多姿。。。
也就在這刻,街道上交頭接耳,議論紛紛的儒生們又一陣騷動。
那是國子監的後院,驀然一道金光衝擊,直落李軒的浩氣神柱之上,圍繞着這琉璃氣柱縈繞盤旋。
「這是,周公?」
「是我儒家元聖周公旦?」
這一瞬,街道上的數千人都是眼神震撼。
那些自居為汾陽王門下學生的儒人們,則是眼神震撼,興奮不已。
周公旦乃儒門『元聖』,也被稱為『先聖』,是儒門思想的源頭。
所以自漢唐以來,周公旦的神位,都坐文廟以南,孔子為『先師』,坐文廟以東。
不過晉太宗靖難之後,因太宗起兵之時以『周公旦』自比,以『清君側』之名起兵。
當時有儒人面刺太宗,說『周公旦今已稱帝,成王何在?』,還有人在文廟周公旦像前哭靈。
於是晉太宗乾脆將周公旦的神位,請入宮中文華殿的東側殿供奉。
不過在仁宣年間,儒門又在孔廟一側的國子監,給周公旦立下神位供奉。
故而周公旦在儒門中的地位毋庸置疑,是足以與至聖先師,並駕齊驅的。
綠綺羅見狀也微覺意外,現出了一抹驚喜之色。
她沒想到元聖周公旦,也會認可李軒的『道』——
「元聖周公?這怎麼可能?」
此時的宿儒顏久,氣息更加的虛弱。
他不明白,為何周公會認可李軒?
周公難道不知道,李軒那一套,只會讓世間的禮樂更加崩壞嗎?
他的眼神略略晦澀,可目光依然堅定。
這是因文廟之內,至聖先師與四聖十哲七十二賢,絕大多數都還沒有反應。
那些歷代大儒中,同樣也有一大半,沒有認可李軒的儒道。
不遠處的禮部尚書胡濙,此刻卻是一陣冷汗涔涔。
這種情況,恰恰就是胡濙不願意見到的,他擔心儒門會因此分裂。
尤其『元聖』周公旦,『後聖』荀子,『亞聖』虞子對汾陽王的認可,更加劇了李軒自立門戶,與儒門分裂的可能。
綠綺羅對此早有所料,她遙望着文廟方向,發出了一聲含着諷刺意味的哂笑。
「到了這個地步,還要抱殘守缺,死守着你們的禮樂治國嗎?」
她不禁微搖着頭,口中呢喃着:「這是何苦呢?你們現在承認李軒,還能將你們那些真正有用的學問,那些能讓世人認可的道理,傳承於未來之世。
可如果你們拒絕他,那麼儒門一定會滅亡,即便不被李軒埋葬。也將亡於偽儒與犬儒之手。你們的所有學問,所有經典,遲早無人問津,被那些更被百姓們認可接受的學說砸碎,埋葬!」
可綠綺羅知道,這些儒門先聖們聽不到她的話。
綠綺羅心想即便是這些先聖諸賢能夠聽見,也絕不可能動搖他們的想法。
但凡能在學問上有大成就者,都是心智堅毅之輩,豈會輕易放棄他們認可的『道』?
虞子與橫渠先生他們是依然在世,曾經有幸得見過千秋筆書寫的部分未來,且身處太虛外域,清晰感受到儒門的危機所在,所以願意認可李軒的道。
可要想讓至聖先師與他座下四聖十哲七十二賢低頭,絕非易事。
就在這一瞬,綠綺羅聽見了來自於紫禁城西面方向的『帝王廟』驀然傳來了一聲古樸宏大的鐘鳴。
綠綺羅當即眉眼微揚,知道這些李軒佈置的後手已經發動。
『帝王廟』在紫禁城之西,朝天宮的東南側。
這裏是大晉皇室修建,供奉歷代開國帝王、守業帝王的所在。
其中一座『景德崇聖大殿』,則是專用於供奉上古時的三皇五帝。
此時就在這座金碧輝煌,莊嚴肅穆的殿堂。
樂芊芊穿着一身白色的祭祀禮袍,神色凝肅的將一封李軒以鮮血書就的誓書,還有李軒著述的《格物》,《