我的系統不正經 第一千五百四十八章瓷質之貴在於瓷泥

更新:01-21 06:36 作者:瘋神狂想 分類:都市小說

    現在鑑定瓷器,特別是明初之時的瓷器,凡是帶有洪武款識者,一定要結合胎釉、紋飾等方面進行分析。茶壺小說網 m.chahu123.com

    這樣一來,很多人都看不到後面一句,也就是:「凡是帶有洪武款識者,一定要結合胎釉、紋飾等方面進行分析。」

    流傳到現在,就直接是沒有洪武款識的官窯器,只要出現都是假的、贗品。

    所以,才會有臆造的「大明洪武年制」款青花釉里紅人物故事圖梅瓶。

    再說,洪武瓷器的市場價值很高,所以在彷古瓷中書寫洪武款識的瓷器較為多見。

    如彷品「洪武六年」款釉里紅松竹梅玉壺春瓶。

    可惜這樣的彷品,與真品的胎釉、造型、紋飾等方面,相比差別較大。

    當然,其它書洪武年號款的各種臆造品,更是要警惕。

    現在有很多文章,都在講,迄今為止,未見洪武年號款瓷器。

    但是,洪武時期有沒有留款的?

    其實還是有的,要不然,陳文哲也不用糾結這一點了。

    雖然僅見於大海博物館收藏的,用篆書寫「春壽」兩字裝飾肩部的梅瓶,並未發現有「洪武」紀年款的官窯器。

    但是,只要有款,那麼為什麼就不能留下大明洪武年制的款識?

    關於洪武官窯是否有款識的問題,收藏界爭論從未停止,始終懸而未決。

    但是,陳文哲卻知道,在南河省的一家博物館內,就有一件「大明洪武年制」的青花梅瓶。

    】

    它要是真品,那麼它就當屬一件,保存在國家博物館的館藏文物。

    但遺憾的是,這件青花梅瓶沒有引起足夠的重視。

    也不知道是那家博物館,自己也不認為是真品,還是有其他原因。

    或許,他們自己都沒有足夠的自信吧?

    這也是沒辦法,很多收藏愛好者,特別是收藏時間長的藏友,家中或多或少的都有一些重寶。


    就比如大明洪武年制款的紅武瓷器,而這些還都是一些釉里紅、青花釉里紅等重器。

    這樣的收藏者多了,誰還會認為,他們收藏的大明洪武年制的瓷器是真品?

    就算一些有着明顯老化痕跡,或者說乾脆就說是真正古董的,像是明代洪武時期的瓷器,也不被人認可。

    因為一些文獻認為,迄今所見到帶款的大明洪武年制瓷器,都是萬曆時期所彷。

    既然是彷制款,必然有可以彷制的實物。

    洪武瓷器至今流傳數量很少,帶有明確紀年的民窯器也只發現幾例。

    但一直沒有得到,知名陶瓷專家的確認。

    既然洪武已設立官窯制度,就一定有區分官窯和民窯的標準。

    作為官窯,也就自然有紀年款式。

    而這樣也是一些臆造者,還在層出不窮臆造洪武瓷的原因。

    現在市場上還有流傳,比如洪武紀年釉里紅梅瓶、洪武紀年人物故事梅瓶、洪武紀年青花蓋罐。

    這些其實陳文哲並不關心,他關心的是這些瓷器,如果真的足夠老,那麼它們是否是萬曆彷品?

    有些專家把發現的洪武帶款瓷器,確認為明萬曆彷品,但是很多人卻不敢苟同。

    主要還是這些真正的有着大明洪武年制款識的古董瓷器,胎土的質量都很好。

    一件瓷器好不好,除了看紋飾、器型,主要就是胎土。

    這一點也沒法造假,因為現在好的胎土也不多見,更何況是明代初期?

    特別是明代初期,朱元章時期的胎土可是麻倉土,而且是很好的麻倉土。

    《飲流齋說瓷》云:「瓷質之貴在於瓷泥」。

    以地質學說,就是一種富有黏性的沖積土。

    隨着時代的傳承,洪武朝的胎土,仍然延續元代的胎土,而且大量地使用麻倉山的瓷土,仍然採用「二元配方」。

    而對麻倉土的認識,據《瓷鑒》介紹,麻倉土在成化中期已很緊張,萬曆後期已完全枯竭。

    所以萬曆時胎土淘練不精,雜質較多,根本就不可能有那麼好的胎土。

  



第一千五百四十八章瓷質之貴在於瓷泥  
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