測試廣告1大巫對紀墨的留下是一個默許的態度,  但這時候恐怕還沒有師徒傳承那種概念，如果要學什麼，就是跟着對方，看對方所為就是了，大巫不會特意教一些東西，很多東西都是用語言無法明白敘述的。道友閣  www.daoyouge.com

    不是原始人就少言寡語，而是他們的交流很多時候都需要一些意會。

    紀墨在這方面還算是有些經驗，師父的性格多種多樣,  一對一教學,  不可避免地會揣摩對方的意思,  同時看對方的眼色,  最開始,  紀墨就是單純地看,  看大巫擺弄石頭,  擺弄下頭人送過來的枝葉土壤等物。

    每次出去狩獵的隊伍都會從狩獵地那裏弄回來一些東西,  可能是那裏有着劃痕的石頭,  可能是一些以前沒見過的枝葉,  或者是見過的枝葉出現了新的變化，比如說多了蟲繭斑點什麼的，還有那裏的土壤，混雜着微小的蟲子或者菌絲的。

    這些他們不能完全理解的變化之物，都會被稍稍取樣一點兒帶回來給大巫看看,  讓大巫過目之後再說出對待這些事物的方法,  有的是需要以後採集,  有的是無需理會，有的是看見就摁死。

    比如說那種樹枝之上帶蟲繭的，還是自帶條紋的蟲繭，大巫就會讓他們注意觀察一下，若是這種蟲繭多了，以後就不必往那裏去，或者在未來的某個時期暫時不要往那裏走。

    還有土壤，土壤之中的微小存在，比如說小蟲子及其蟲卵的數量，隨便抓一把都能看到裏面明顯的蟲卵，這種數量，肯定是某些蟲子要泛濫成災了，而狩獵隊回來的收穫又少見鳥蛋，並不見其他的小型動物，那麼，生物鏈上缺了一環，未來肯定要有所顯現。

    樹葉長斑，還是密集的大片的斑點，可能是地底出了什麼問題，又或者是某種寄生在內的蟲子起了作用。

    以上的情況綜合起來看，若是都不好，那麼這一片狩獵地可以暫時不用過去了，說不定就會有什麼變故，等一等為好。

    連同帶回來的獵物，都會因為這些指標不太好而被重新檢查，有的還會直接放到鹽水之中浸泡，算是起到一個初步的殺菌消毒的作用，而肉之中若是有寄生蟲，也會因此被弄死，再加上人們普遍吃烤肉，大火過後，基本上也沒什麼問題了。

    這種較為原始的檢驗方法，大巫每天都會做，紀墨開始是看不明白的，不過他也知道大巫肯定不是圖好玩兒才弄這些在那裏認真地看，就會跟着看，看明白一點兒了，就會等對方看完發出疑問，詢問是不是有什麼不好。

    大巫有的會說，有的懶得說，根據對方的態度，說的那些是關鍵重要的，懶得說的是覺得仔細想能夠想通的，或者乾脆這個問題本身就不具備讓對方回答的價值。

    像是一個大學生面對別人一加一等於幾的問題，回你兩根指頭是罵你二，絕對不是真的想要回答。

    知道自己問得低級了，紀墨會先自己想，若是實在想不通，就把問題往高大上了再問一遍。

    同樣是一加一等於二的問題，如果單純是問加法結果，自然是低級問題，大多數人都能回答，還會附贈一個白眼，如果是問如何論證這個結果，自然就是高級難題，說不定還是世界級別的難題，若要回答需要仔細思量一下。

    同理，如果是問一種物質是什麼，石頭是石頭，葉子是葉子，似乎沒什麼回答的必要，如果是問石頭和葉子的聯繫是什麼，恐怕大多數人都要想一想，這兩個，啥聯繫啊！如果再問石頭如何轉化成葉子，哪怕再次收穫沉默，也是因為這種問題太高級了，不是很好回答的沉默。

    把握問問題的難易程度，同時保證一定時間內問題的頻率不要太多，最好不要影響大巫的正常作息，不能因為多了一個紀墨，就讓對方遷就一個孩子旺盛的精力，奉陪到底。

    紀墨第一天冒失來早了，之後就估量着時間，把控着差不多那個女人離開他再進去，然後開始一天的學習，中午的時間還會給大巫留下睡午覺的閒暇，下午的時候，他會跟着大巫到林子裏走走，族地附近的林木大部分是他們栽種起來的，也有遺留的陷阱，走一圈兒，是巡視，也是檢查。

    大巫時不時會看看樹幹，敲一敲，再看看地面，扒拉開那些落葉，摸摸地面的堅硬程度，也會抓一把土