這個大清不對勁 189 重建道庭

更新:04-09 07:47 作者:吐槽是福 分類:都市小說

    測試廣告1「陛下,您建立的道庭,除了招納管理道人之外,還需要做什麼?」

    下巴留着長須,一身奢華道袍,手持鵝毛扇的中年男子,正恭恭敬敬的站在李長青面前。文師閣 www.wenshige.com

    這位名叫諸葛敬天的人,是散修道人中,唯一一個達到真人修為,還主動加入大唐帝國朝廷,為李長青做事之人。

    在李長青派遣白蓮教教眾剿滅天下道庭後,本事高強的道人不是跟着張天師跑了,就是躲入深山老林中獨自苦修。

    主要是李長青滅掉道庭,再自立道庭稱道祖的行為,將那些道家修煉者都噁心到了……

    當然,這並不代表願意投靠大唐帝國的道人數量就少。

    普通道童大唐帝國朝廷自然看不上,但有點本事的道士,大唐帝國還是願意給個一官半職的,哪怕是沒有實權的『道庭虛職』,那也是高人一等的官啊!

    不比當個遊方道士強百倍?

    清明兩個朝代,因為武者更擅長廝殺,所以朝廷都會大肆籠絡武者,對肉身羸弱的道士卻不太看重。

    看風水的人,自然沒有從軍的武者重要。

    刀把子永遠是統治階級最重視的元素。

    到了真人一級,又不需要依靠朝廷就能活的很好,如果不是李長青對道門下狠手,諸葛敬天這種野生的真人也不會冒出來。

    諸葛敬天投入大唐帝國後,登記的個人履歷怎麼看都像假的,說自己是諸葛丞相的後人,還說自己的傳承來自諸葛家族……

    李長青派人一查,根本沒有所謂的諸葛家族……

    哦,也可能是諸葛家族隱世太久,抹除了自身家族存在的痕跡,所以大唐帝國的有關部門查不到。

    不過李長青並不太在意諸葛敬天的出身,只要他是貨真價實的真人就夠了。

    最難能可貴的是,這個真人是主動投靠大唐帝國,願意承擔起道庭的建立。

    大度的李長青乾脆利落的冊封諸葛敬天為道庭大總管,幫着自己去管理那些道人。

    道庭大總管看似地位很高,但實際上軍政財一點權力都占不到,真正的道人也不是聽從這位大總管命令的,而是由地方衙門和監察部雙重管理。

    道庭大總管更像是李長青的一個傳聲筒,以及道家一脈的宣傳機器。


    道庭的創立,看似只是徒有其表,實際上是李長青為了神化自身,控制民眾的思想!

    來自21世紀的李長青很清楚,信仰和思想的重要性,甚至在21世紀那個時代里,連國家入侵的形式都變成了經濟文化的輸出。

    而經濟文化的輸出,說白了就是為了影響他國民眾的思想!

    當一個國家的民眾都認為另一個國家才是生活更好的天堂時,這個國家距離暴亂也就不遠了……

    而改變一個國家思想的經濟和文化輸出,屬於軟實力輸出,很難完全防禦,總不能全國斷網吧。

    李長青所在的平行世界東亞大陸,看似什麼思想都有,其實這是思想根基不牢靠的表現,很容易被外來的宗教思想侵蝕。

    如果李長青想帶着漢人為主體的國族對外征服,必然會遭到外國的軟實力——宗教思想的侵蝕,甚至打着打着下面人就被他國宗教信仰『征服』了。

    當年的蒙古西征,打下那麼大一片國土,卻分裂成一塊一塊的,就是因為蒙古人的長生天思想在信仰競爭上不夠強勢,被什麼天方教東正教佛教給侵蝕得一塌糊塗,最終連當地的蒙古大將都改變了自己的信仰……

    雖說那時候作為征服者的蒙古人,血統上還保留着蒙古血脈,但思想上已經跟原本的蒙古人完全不同。

    李長青是致力於征服全球的,不然怎麼刷系統敵軍?

    自然不能任憑這種現象出現。

    想要打造一個信仰壁壘,最好的方式就是讓自己依託的國族有足夠堅定的信仰。

    這個時代不可能去宣傳人人平等的信仰,那麼做是李長青在自掘根基,只能依靠宗教信仰來鞏固。

    憑空創立一個宗教更是不靠譜,宗教能讓多數人信奉,不是說你創造出來一個神靈圖騰就可以的,那不過是原始的部落信仰罷了,蒙古人曾經信奉的長生天就屬於這一類。

    真正成熟的宗教,都有一套可以自我理解的神明邏輯,這需要長時間的完善才能做到。

    天方教的信仰為什麼傳播力度那麼強?

    不僅僅是因為天方教教徒戰鬥力強,而是天方教的信仰已經達到指引普通信徒日常生活的程度。

    吃飯睡覺洗澡等等,都能從天方教的教義中找到對應的『規矩』。

    同樣的道理,能跟天方教對抗的基督教也具備這一特性,佛教同樣如此。

    只不過,佛教勸人向善,信佛的人戰鬥力往往不會太強,除非

    是修煉者。

    末法時代修煉終歸是太難了,因為沒有靈氣可以吞吐吸納修煉



189 重建道庭  
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