萬震試言道：「若大將軍不舍，下臣再擇亦可。」

    「不必。」室利那伽，目光堅毅：「貴使乃以漢儀試之。我子既勝，某亦幸甚。」

    萬震肅容下拜：「大將軍，明見。」

    「告辭。」室利那伽，遂入王城復命。

    目送室利那伽，車駕遠去。海市令言道：「果然天意乎？」

    「非也。」萬震慨嘆：「已程不國主早知。」

    「莫非。已程不國主，知你我必以漢儀相試。」海市令這便醒悟。

    「料想，便是如此。」萬震忽笑：「只可惜，『福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也』。」

    正是「塞翁失馬，焉知非福」。萬震言下之意，室利那伽子，本就精通漢儀，入漢為侍子。可謂如魚得水。待他日老王薨後，侍子歸國。何人繼位，猶未可知也。

    「侍子何名？」萬震轉而問道。

    「弗訶利迦。」海市令答曰。

    萬震不置可否：「國主諸子，何人可繼之。」

    「秋羅那伽，並其弟庫達那伽。」海市令亦知詳情：「國主有意長子繼之。其弟因娶大將軍室利那伽之妹。故被國主所忌。」

    「若大將軍之子，入朝為侍。已程不國主，當可安心。」萬震言中似有深意。

    海市令答曰：「里諺曰：『欲投鼠而忌器。』然如大夫所言，福禍莫測，未可知也。」

    「你我此來，乃為我主征討身毒積勢。斷不可裹入，王位之爭。」萬震叮囑道。

    「大夫，所言極是。」海市令往來互市，焉能不知利害。

    「遣子入侍」之目的，便為「求賜金印」。得大漢策封，王位視為正統。凡有新王登基，皆需遣使入朝。甚至新王人選，亦多由漢廷指定。得大漢庇護，傳承有序。凡有外敵入侵，或遭內亂，皆可求漢廷出兵，撥亂反正。譬如，今漢永元三年（91年），和帝納西域都護班超諫言，封侍子白霸為龜茲王。遣司馬姚光送其歸國。廢其王尤利多，而立白霸。

    只因「天下宗漢」。大漢乃天下宗主。

    老王此舉，可謂深思熟慮。

    此亦是，薊王七海雄心使然。老王睿智。能看清大勢所趨。身毒列國覆滅，乃不可逆轉。趁薊王有求於己，故擇此良機，不戰而降。避免引火燒身。

    謂「城門失火，殃及池魚」。更有甚者，將北島悉數割去。島上政令之所出，皆為漢使。即便薊王南征不順。黃支國興師問罪，已程不國亦足可自辯：皆是漢使所為，與孤王無干。

    蕞爾小國，左右逢源。亦是生存必須。

    誠然。黃支向海而生。薊國鐵壁鏵嘴，堅船利炮。斷難抵擋。只需封鎖沿線海岸。黃支斷難支撐。而南身毒列國，失去海上貿易供給。缺衣少食，內部必起紛爭。部落聯盟本就鬆散，必有人乞降，亦有人頑抗，另有人騎牆。只需加以利用，當可速勝。

    心念至此，萬震俯瞰草創港津，一時壯懷激烈。

    又三日。老王頒敕令。遣大將軍室利那伽子，弗訶利迦入侍。並以大將軍弟，蘇巴提婆為使。隨海市同返。

    話說，海市何時歸國，日期未定。老王便迫不及待，昭告國中。心思如何，不言自喻。然如萬震所言。大將軍室利那伽，塞翁失馬，焉知非福。

    薊王都，臨鄉城。

    上陵禮畢，薊王攜三後回宮。上陵禮，亦是「三月而廟見」。薊王九月大婚，迎娶甘後、甯貴妃等。三月已過，故借上陵禮，行廟見。

    春秋時，三月廟見後，女方有「致女」之禮，男方則有「反馬」之禮。

    上古嫁女，廟見之前，夫家皆暫存出嫁車馬。以備新婦無德，遣返歸家時使用。

    「致」，達也。示已為「成婦」，陰禮（婦人之禮）無失，永留夫家。「反馬」，以示新婦不會復返，故將女方嫁時車馬返還。

    漢時已不見「致女」、「反馬」之禮。

    上陵禮畢，亦是開朝之期。幕府、封國，各級署寺，皆治政理事。

    新春伊始，百廢待興。

    隆冬剛過，春寒料峭。供暖尚未結束，足需陽春二月。

    歲末演武決勝，乃開年頭等大事。逢月中大朝會。薊王當拜牙門八將。

    先定品秩。

    左右國相進言。中郎將，秩比二千石，低於諸將軍。如趙雲、陳到，本就為秩比二千石中壘校尉。既為擢升，當與偏將軍同秩，秩二千石。

    薊王言善。

    牙門將遂為偏將軍。麾下不設校尉，而設裨將。裨將與校尉同秩。然唯有大營五部，可設校尉。偏將軍麾下多不設。正如重號與雜號之分。

    定品之後。朝服印綬、車駕府邸，隨之確定。時人吃穿用度，衣食住行，皆與品秩相關。民爵亦是品秩。甚至單從服色配飾，便可知地位高低。

    北宮瑞麟閣。

    中書令趙娥，俸書入內。中書令年滿三十五。最遲，八月末便將致仕。不誤九月初大婚。

    「大夫七十而致仕，老於鄉里，大夫為父師，士為少師。」鄭玄注曰：「所謂『里庶尹』也。古者仕焉而已者，歸教於閭里。」七十致仕，不論閒居京城，亦或告老還鄉，解甲歸田。皆為里庶尹。便是後世所謂「鄉賢」。

    「致仕，還祿於君」。

    平帝，元始元年（1年）詔曰：「天下吏比二千石以上年老致仕者，三分故祿，以一與之，終其身。」至此，比二千石以上，年老致仕，可領三分之一俸，至終身。

    今漢承之，且多有另賜。如《後漢書.鄭均傳》載:「敕賜尚書祿以終其身。」另「吏兩千石以上視事三年，得任同產若子一人為郎。」家中一子，可補為郎官。逢節日，各地長吏，還需代天子，登門慰問。「常以八月長吏存問，賜羊酒，顯茲異行」。另外，還有位「特進」。

    薊國官吏，皆三食俸。除去官俸，還有宮俸並歲俸。民爵終身不去。雖去官職、宮職，然多加