山高知寒講八字：第七講、儒家與道家

    原創作品，嚴禁翻錄、轉錄、抄襲本人作品，違者追究法律責任！作者：山高知寒

    第一節、古代中國到底有沒有民主政治

    華夏民族在認識自然、改造自然中產生了易經文化，而易經文化又是由「河圖」和「洛書」兩大部分組成的，這兩部分就是算命先生們常常掛在嘴上的先天八卦和後天八卦。筆硯閣 biyange.com 更多好看小說

    現在看無論東方文明還是西方文明，其實人類所踐行的所有文化都包含在易經文化中。這不是胡言亂語，這個是事實存在。也就是說無論是古代還是現代，人類所踐行的政治綱領或意識形態都包含在易經之中，無論你是東方文明還是西方文明，無論你的文化體系多麼健全，多麼深邃，你也跳不出易經的緊箍咒。

    原因是人類文明是相通的，而文化是文明的載體，沒有文化就談不上文明，因為你如果不能用文字傳播記述，在口傳記錄下文明的傳播是有限的。而易經的「河圖」和「洛書」部分正是人類文明文字傳播記錄下的相通的文化載體。

    現在可以這樣講，無論你是東方文明還是西方文明，你所踐行的政治綱領與意識形態都出自算命先生或巫師之手。這句話說起輕薄，實質上卻是如是。

    我們不要把文化看得多麼高大尚，其實所有高深的文化都來自俚俗。

    黑格爾在他的哲學史講演錄中認為孔子的文化，「只是一種常識道德，這種常識道德我們在哪裏都找得到，在哪一個民族裏都找得到，可能還要好些，這是毫無出色之點的東西。」這也說明他的文化同樣來自常識道德，來自俚俗。同樣是毫無出色之點的東西。

    不要認為黑格爾文化就一定比孔子的文化高明，不盡然。縱觀整個黑格爾的文化概念，可以用一句話總結，人類文明是精神支配下的文明，一切事物只在精神意念支配下生存，發展，延續。而孔子文化則認為人類文明是在一陰一陽之下生存，發展，延續的，人類文明存在天人合一的世界。

    黑格爾文化的核心是一切人類必須在精神意念支配下拋棄人類的世界觀，拋棄人類的思想意識，以達到思辨和方法的統一。說簡單點就是所有人都應該拋棄思想，而站上精神意念的高度，因為思想是易變的，而精神意念是不變的。精神意念可以堅定人類的意志，而不至動搖。這就是黑格爾絕對精神意念的最終目的。他這一理論的確為當代各國的憲法找到了理論框架，特別是為限制君主的思想找到了理論依據。

    其實事實正是如此，如果君主一天一個思想的向下層傳播，並且不斷的變換自己的思想，這的確讓民眾無法事從，而憲法是站在人類的精神意念層面對人類世界觀和方法論的統一。

    黑格爾文化的核心就是拋棄思想，擁有精神，站上絕對精神的高度，尊重精神，因為精神憲法是人民的意志，不可隨意改變。

    黑格爾文化的這一主張的確比孔子「天人合一」君主是替天行權的要高明。但並不代表孔子文化「只是一種常識道德。」不過他說「孔子的哲學就是國家哲學」這句話是正確的。

    孔子文化的確是否定精神意念存在的無神論世俗文化。

    孔子文化從頭到尾都是經驗主義文化，強調經驗正確和政治正確的封閉文化。這一點千真萬確的，這一點不需要爭論。孔子文化就是國家哲學，是集權、封閉、專政文化。

    為什麼古代中國要全面啟用孔子的集權、封閉、專政文化，而非分權、開放、民主的民主文化呢？

    中國的道家為什麼是民主文化？為什麼從明代開始政治意識形態全面拋棄了道家文化呢？

    準確的講，道家文化不歸於無神論文化，道家是有神文化，是民主文化。

    道家信神，道家認同人類有精神意念存在，只不過道家是泛神文化，道家的神很泛，泛到多如牛毛。道家喜歡封神，但凡是死去的，無論是人還是狗，只要你在世時的行為足以讓後人敬仰，你就可以是神。二郎神的狗因為忠誠被奉為哮天犬是只神獸。孫悟空石頭縫裏蹦出來的，照樣因其機智、勇敢而被封為鬥戰勝佛。

    當今世界文化分類為有神文化和無神文化，有神文化就是西方哲學所代表唯物和唯心論文化，認同有神存在。無神文化就是儒教和儒學，否定有神存在。