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    巴巴拉沃不知道自己哭了沒有。他的觸覺早就駑鈍不堪了。這是對抗肉體上痛苦的法寶。

    但他覺得自己應該是哭了的。人還沒死，總歸是能從乾癟的淚眼裏擠出一點液體的。

    那個半老的男人，曾經是他的學生，他的養子，是掌握神傳給人的奧秘的人，是掌握着先祖流傳下來的傳統的人。

    巴巴拉沃原本是不叫巴巴拉沃的，babalawo這個詞，原本只是指掌握了眾神知識的人，是巫師，是牧師。有人會取「wizard」這種名字嗎？

    但在相當長的一段時間裏，所有人都是這麼稱呼巴巴拉沃的。慢慢的，他也就當這是自己的名字了。

    他是約魯巴眾神在塵世最後的祭祀。巴巴拉沃原本的家世還是挺不錯的。他的祖先坐着運奴船從非洲抵達南美洲，在得到自由之後，又奮鬥了一些年，移民到了合眾國。而在奇蹟宇宙撞擊，以及隨後合眾國

    的內亂之中，他們又幸運的取得了前往歐洲的船票。

    巴巴拉沃的祖父甚至還在北方上過大學。

    只不過，有一天，這位可敬的人在長大的過程中，意識到了一件事情。

    有一部分人類，被永遠地遺忘在了「人類社會」之外。「哪怕是理想國的宏願，也不過是接濟從屬於理性主義的人進入自由王國罷了——那能有多少人嗎？百分之一嗎？」這位人是這麼說的：「從孟德斯鳩開始吹的牛皮，無法拯

    救全人類呀。」

    於是，他選擇回到自己先祖的土地，和自己的同胞們在一起。他重新拾起了古老的宗教，希望能夠用文化的力量重塑這片先被人類掠奪，繼而被奇蹟蹂躪的土地。

    人類剛剛發現「思想」與「文化」可以作為奇蹟的源頭、或然的錨點時，很多人都懷有類似的念頭。

    當然，這是一個很困難的事情。先是亞伯拉罕教，繼而是佛教——這片土地上的人們早就找到了精神領域的替代品。這位有理想的人也只能按照傳統創建社區，再用現代的技術創造一個相對較好的環境。這位先生的財力有限。在相當長的時間裏，他都只保持了一個相對獨立的封閉社區

    。

    當然，這位學術上頗有天分的人，也確實從文化之中發掘了一些魔法。他們在奇蹟之城加納科喬出現之前，就棲居在外星人的垃圾堆上，過着高科技的耕種與採集生活。

    那是快樂的時光。巴巴拉沃老人就在這種地方長大。加納科喬一夜之間從或然世界湧現的時候，他也在場。但是在當時，他尚且不羨慕這種奇蹟。在他的認知里，銀色的金屬下就是肥沃的紅土，太陽能板鋪成了他們的田地，「擦拭」就是「耕作」。垂直式的農業支架能夠在狹小的空間裏批量生產作物。香蕉和主食就可以釀出醇美甘甜的酒，然後還有一些肉畜。祖父認識個基因黑客，手裏有點破解版的作物，不需要向

    郇山集團納貢。

    這就是最好的生活了。

    周圍原始部落入駐的時候，社區裏面的人也沒有太多的想法。他們生活得已經足夠幸福了。

    可誰知道呢？這座城市居然像是被扔進大海里的鮮肉。血腥味很快就引來的蟻群鯊魚。

    很多，很多，很多軍閥，很多很多的勢力，在這裏爭鬥。

    巴巴拉沃的父親對於這種事情深惡痛絕。他根本沒有卷進去的意思。

    但有的時候，世事並不是這麼發展的。十五世紀初的時候，伊斯蘭世界的軍隊圍攻君士坦丁堡。這座羅馬帝國鼎盛時期修建的城市曾被認為是「永不陷落」的——當然，大家都知道，有這種稱號的堡壘基本上都

    會陷落。但問題是，君士坦丁堡的陷落真的蠻可笑的，它之所以失守，是因為守軍忘了鎖上一扇很小的城門。

    你有世界上最牛逼的城牆，你的弟兄們尚可一戰，但這群豬隊友卻忘了鎖門。

    沒有不會陷落的區域。哪怕真的有這麼一個固若金湯的地方，在巨大的外部力量之下，也會出現各種各樣的問題，一個放在平時非常小的失誤，也會導致災難性的後果。

    在外部的混亂之下，這群約魯巴人也無法維持自己的小小福利社區了。

    巴巴拉沃的青少年時期是過着田園牧歌的日子，但他壯年卻忙於從祖父的