「找到師兄了！大家趕快過來！」不多時，無妄殿的一眾弟子已經集體衝進了守藏室當中。墨子閣 m.mozige.com

    「師兄，老師之前都說過了，今天有重要的大事，學殿不得有人缺席的，你怎麼卻還在這裏看書啊！」

    「師兄，你可是我們無妄殿的代表了，絕對不能缺席這種活動的，不能再拖了，再拖就要遲到了！」

    「我不想去啊！」只見她高聲抗議，卻並沒有引起其他人的注意。

    「看來已經晚了點，師兄，這可是師弟我好容易找來的孤本，別弄丟了哦。」凌皓大笑而去。

    一刻鐘後，在犀遠的帶領之下，姬青兩人終於來到了本次舉行重要活動——學宮殿試的現場。

    「運氣還真好啊，居然一來就趕上了殿試呢。」

    「殿試？那有什麼可稀奇的。」

    「殿試可並非是普通的比武論道那麼簡單，而是各殿博士選出學子，讓學子根據學宮安排的項目相互切磋競爭，以此來增加各學殿的聲望和凝聚力。」

    「最初之時，比試的乃是六藝……」

    六藝當然是指六種必須掌握的技能：禮、樂、射、御、書、數。

    作為周王室的貴族教育體系，開始於公元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。

    出自《周禮·保氏》：「養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。」這就是所說的「通五經貫六藝」的「六藝」。

    六藝要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。《五經述解》：「六藝數家或以【詩】代【樂】，緣古人詩以合樂者，實【樂】方正宗也。」

    禮：禮節（類似今日德育教育）。五禮者，吉、凶、賓、軍、嘉也。

    樂：音樂。

    六樂：雲門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。

    射：射箭技術。這五種射技為：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。

    白矢：箭穿靶子而箭頭髮白，表明發矢準確而有力。

    參連：前放一矢，後三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜

    剡註：謂矢發之疾，瞄時短促，上箭即放箭而中

    襄尺：臣與君射，臣與君並立，讓君一尺而退

    井儀：四矢連貫，皆正中目標

    御：駕駛馬車的技術。

    鳴和鸞：謂行車時和鸞之聲相應

    逐水車：隨曲岸疾馳而不墜水

    過君表：經過天子的表位有禮儀

    舞交衢：過通道而驅馳自如

    逐禽左：行獵時追逐禽獸從左面射獲

    書：指書法（書寫，識字，作文）六書：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借

    數：數，指理數、氣數（運用方法時的規律），即陰陽五行生剋制化的運動規律。

    《廣雅》：「數，術也。」即技術、方法、技巧而已。

    禮者，不學「禮」無以立，《管子·牧民》所謂「倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱」，民間婚嫁、喪娶、入學、拜師、祭祀自古都有禮樂之官（司禮），孔子上代屢為司禮之官，孔子少即習禮，「為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容」（《史記·孔子世家》，在國家宗廟祭祀方面，古代官方常設太常寺、祠祭署等禮儀衙曹，設立讀祝官、贊禮郎、祀丞等禮儀官。

    如唐代設立有郊社、太樂、鼓吹、太醫、太卜、廩犧六個部門，明代則設置太常司，太常司設卿，少卿，丞，典簿、協律郎、博士，贊禮郎。

    有「禮」則必有慶賀燕饗之「樂」，有慶賀燕饗之樂則必有五音宮商角徵羽伴奏，古代政府設立掌管音樂的官吏，並負責負責宮中慶賀燕饗之樂。歷史記載孔子主要有三位老師，相傳曾「問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄」。師襄，春秋時期魯國著名樂官，孔子的老師之一，孔子曾向他學習彈琴。《史記》裏說他「以擊磬為官，然能於琴」。唐代的梨園則設立樂官，由梨園教坊使、梨園使、梨園判官、梨園供奉官、都都知與都知組成。

    射，「射」乃中國古代六藝之一，孔夫子在《論語》中說過：「君子無所爭，必也射乎，揖躟而升，下而飲，其爭也君子。」因此，「射」不但是殺敵衛國的技術，更是一種修身養性的體育活動。中