我的系統不正經 第一千九百四十七章窯變之器有三二為天工一為人巧
更新:01-21 06:40 作者:瘋神狂想 分類:都市小說
鈞窯的大,也是十分出名的。筆神閣 www.bishenge。com
「(蘭花)盆盎須覓龍泉、均州、內府、供春絕大者,忌用花缸、牛腿諸俗制。」
「古銅漢方瓶,龍泉、均州瓶有極大高二三尺者,以插古梅最相稱。」
鈞瓷器物碩大,也是難以取代的特點。
史學家談遷曾記錄一則趣事:一年春天,有個江陰人帶着一個高達數尺的鈞瓷瓶求售,索價十金(一金為一兩銀子),遭到取笑。
孰料此際大內牡丹盛開,嘉靖皇帝急於找個合適的花瓶,宦官便找來這個瓶子,嘉靖皇帝十分滿意。
江陰人抓住機遇,把價格提升到二百金。
皇帝指示宦官,先還價一百金,如果對方不肯,再加五十。成交了。
鈞瓷影響力的擴張,與明代鈞州繁榮的制瓷業密切相關。
早在洪武二十年(公元37年),程本立詩云:「春風汴橋柳,臈酒鈞州瓮。」
這個時期鈞州陶瓷,已成中州風物象徵。
《明會典》記載,弘治十一年(公元49年)「又奏准於河南鈞、磁二州各委官燒磁炮五千個」。
「鈞州每年造瓶、壇、缸共一萬七千二百八十三件。」
鈞州與磁州、曲陽作為制瓷業重地,負擔着朝廷日常用瓷和軍事用瓷的生產任務。
由於數量太大,歷年有所拖欠,朝廷不得不加以蠲免。
嘉靖年間,南河巡撫謝存儒,請求將鈞州陶瓷徵用數目折價為稅銀,鈞州人感激不已,立碑頌念。
現行高中歷史課本稱:「宋朝有五大名窯,即定窯、汝窯、哥窯、官窯和鈞窯……鈞窯在河南禹州,產品有的青中帶紅,華而不俗,稱為『鈞紅』;有的以天青或月白與紫紅色交相掩映,別致美觀,稱為『鈞紫』。」
宋代「五大名窯」的說法,也經歷了漫長的過程。
明宣德三年(公元42年),皇帝稱郊壇太廟及內廷陳設的禮器「式范鄙陋,殊乖古制」。
要求選取《宣和博古圖錄》等古籍及內庫所藏柴、汝、官、哥、均(鈞)、定各窯器皿款式,予以仿製。
鈞窯器物雖未能入選,但得以與柴、汝、官、哥、定諸名窯相提並論。
清康熙年間,高士奇在《酬蒼林宋均窯瓶歌》中,將一件僧寺中發現的鈞瓷瓶定為宋代御藏。
「異哉均州舊時造,幾經兵燹猶完形。蒼公為言出內府,亂離遺棄等塵土」。
乾隆皇帝偏愛鈞瓷,認為是宋窯一種。
內府所藏鈞瓷上,他多次刻詩留念。
「均窯都出修內司,至今盤多碗艱致。」
「趙宋均窯制硯台,面平去釉有池隈。」
「越器曾稀見,宋窯今始題。」
所以,清宮收藏,被視為「北宋官鈞」的典型。
到了清末,宋鈞地位已不可撼動。
收藏家陳瀏說:「古窯之存於今世者,在宋曰均,曰汝,曰定,曰官,曰哥,曰龍泉……」
鈞瓷居宋代名瓷之首,大件備受推崇,小件也成秘玩。
「均洗高約二寸許,寬不過三寸,長不及五寸。馬腳船唇,便於行匣。寂娛清秘,亦殊可貴。」
光緒二十年(公元94年),為慶祝慈禧太后六十壽誕,南河南陽鎮總兵崔廷桂在神垕定製鈞瓷九鼎,禹州知州黃璟親到現場督辦。
在神垕,他看到這樣的情景:人們於雨後的古窯遺址搜尋鈞瓷殘片,「得片瓦爭相矜重」。
20世紀60年代以來,考古工作者對禹州城內鈞台、八卦洞一帶古窯遺址進行了發掘,認定這裏是「官鈞」產地,燒造於宋徽宗年間。
以北宋末葉作為鈞瓷繁盛期,衍化出了「鈞瓷始於唐,盛於宋」的論述。
業界更是推出了這樣的宣傳語:「鈞瓷是御用珍品,封為『神鈞寶瓷』,每年欽定生產三十六件,其餘全部砸碎深埋,禁止民間收藏。」
只是,「宋官鈞」的說法,一直面對着質疑。
鈞台窯的發掘,在方法、邏輯上有種種不足;
浩如煙海的宋代文獻中,找不到有關鈞瓷