話說，自天師道二代天師張衡飛升。天師道，一分成三。三輔有駱曜，東方有張角，漢中有張修。駱曜教民緬匿法，角為太平道，修為五斗米道。

    「緬匿法」，便是傳說中的「隱身術」。

    劉備已問過駱晹，此中法門。並觀摩駱晹如何在眾目睽睽之下，遁走於無形。謎底隨之揭曉。依然是幻術。並非自行隱身，而是令旁人「看不見」。一言蔽之，眼見為虛。

    座下弟子，自立門戶。前天師夫人盧暒，處境越發艱難。為庇護幼子。史上，盧氏不得已，「常往來（劉）焉家，故焉遣魯為督義司馬，住漢中，斷絕谷閣，殺害漢使。焉上書言米賊斷道，不得復通，又托他事殺州中豪強王咸、李權等十餘人，以立威刑。」

    也即是說。盧氏利用自身絕色姿容，「常往來」益州牧劉焉府。為張魯贏得了「督義司馬」，充為進身之階。

    此與助許師鍾璦，登大震關，（不）幸為薊王所獲。人生境遇，可謂異曲同工。

    其子，張魯、張衛、張愧、張玉蘭、張徵，皆認薊王為父，頗得善待。張衛、張愧、張徵，年前入薊太學壇。得博士祭酒悉心授業，日有所進。上庠令鄭公言，皆有「二千之才」。言下之意，可為二千石高官。盧氏焉能不喜。更加夫君寵溺呵護，誕下麟兒，母憑子貴。焉能不死心塌地，別無二心。

    於是，對被放逐下水道，族人靠取悅男人和充當扒手為生，從來只看結果，無視過程的暗夜女王英妮娜而言。盧氏傍樹而生，承蔭諸子的目的，完美達成。至於個人經過，實不值一提。如人飲水，冷暖自知。

    暗夜女王之信條：能力所及，無所不用其極。

    聖火女祭與暗夜女王，人生際遇可謂雲泥之別。自不屑如此行事。

    言歸正傳。

    大秦在極西之地。非漢番屬。故不可循正月旦會時，「天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外接百蠻」之禮。且大秦乃海西強國，亦非百蠻範疇。

    少帝問計群臣：當待之以何禮。

    三公九卿，引經據典。少帝細細聽聞，不動聲色。

    後看向列席朝議的薊王屬臣：「右丞以為如何？」

    賈詡起身言道：「回稟陛下。下臣以為，當仿春秋時，諸侯會盟之禮。」

    便有太尉張溫，起身言道：「春秋會盟，本為尊王攘夷，共佐周天子。後群雄稱霸，借會盟行遠交近攻，合縱連橫。今，天子乃出漢室。為四海共主，焉能自降身份，行諸侯之禮。」

    司空盧植起身言道：「右丞之意，非是降尊，而是同升也。」

    少帝欣然點頭：「大漢與大秦，並無隸屬，如兄弟邦也。」

    「陛下明見。」賈詡下拜：「會，同也。諸侯雖有大小強弱之分，卻皆遵周天子。時霸主稱『伯』，乃長兄之意也。」

    太僕王允亦言道：「上帝（昊天上帝），生五方天帝（注1）。我高祖，乃赤帝子也。大秦之君，當為白帝之子。故，大漢與大秦，為『從兄弟邦』也。」

    「從兄弟之邦。」略作思量，少帝便已領會：「赤帝與白帝，同為上帝子也。大漢、大秦，便是從兄弟。」

    「正是如此。」王允亦拜。

    百官紛紛醒悟。右丞賈詡所言，「會盟之禮」，非從周天子處論起。乃是從昊天上帝、五方天帝、天子，依次論處。赤帝之子，與白帝之子，乃同出同祖。自是「從兄弟」之邦。

    董太皇亦醒悟，不禁贊道：「右丞不愧足智多謀，陛下宜納其言。」

    少帝遂言道：「大鴻臚聽命。」

    「臣在。」大鴻臚起身出列。

    「擇吉日，朕與（大）秦（皇）後，會盟於平樂觀。宗親諸劉，百官列席。洛陽百姓，可入園觀瞻。」少帝金口玉言。

    「遵命。」大鴻臚肅容下拜。

    華夏自古便是禮儀之邦。禮不可廢，更不可亂。定下接待之禮，乃是頭等大事。

    不出三日。大漢天子與大秦皇后，會盟於平樂觀，已遍傳京畿。

    大秦之名，亦經絲路游商，廣為流傳。若非深信不疑，班長史又豈會遣甘英不遠萬里，出使海西。終漢一朝，漢使往來，不絕於道。論開拓精神，上下五千年，無出其右